郭旭东将军转告大家1088：关于南巡讲话前因后果，强征强拆遇难者永垂不朽，军警枪杀5藏人，2011十大迫害基督徒事件，郭泉冤案，范亚峰软禁一年余，新华社对炉霍示威造谣、外交部贼喊捉贼，国旗领袖像进村入寺运动，禁证人出庭等是否涉及国际战争问题
问题1：有战友询问：“尊敬的首长，您好！郭旭东将军您好！2012年1月24日网络公开控诉信《枉法判决的天津市河东法院，二中院/韩连茹》，内容如下：
我是天津市公安交管局卫国道大队一协管员。因上班时间出的事故应属于工伤，公安交管局卫国道大队窜通河东劳动局不予认定工伤。我上诉河东法院，案号（2011）东行初字第38号，审判长张利鹏，二中院案号（2011）二中行终子第165号，审判长李静。两审法院故意徇私枉法，程序违法。以当事责任单位，卫国道大队，队长，民警董维全的假证来定案，我要求他们出庭，法院又把他们追加成被告，然而他们依然一直没敢出庭。
天津河东法院，二中院用权势践踏法侓，凌驾法侓，欺瞒事实，弄虚作假，违反了《法官法》第7,32条，《行政诉讼法》第4,7,31,35条，《最高人民法院关于行政诉讼证据若干问题的规定》第7,33,35,36,39,43条，《公务员法》第12条，《民事诉讼法》第7,44，63,70 条，《最高人民法院关于民事诉讼证据若干规定》第,47,55,69条等法侓规定。两审法院侵害了公民合法权益，违背事实真相，适用法侓错误，构成犯罪。
看这就是和谐社会，坚持从严贯彻执行‘党的基本路线’‘廉政建设’和‘维护安定团结’的判决！百姓的悲哀，人民的无奈。
天津冤民：韩莲茹，电话：13820351138。
请尊敬的首长为无助的百姓主持正义！”
问题2：有战友询问：“郭将军，您好！2012年1月24日新华社新闻《四川炉霍县发生聚集打砸事件》，内容如下：
新华网成都1月24日电 1月23日下午两点左右，四川省甘孜州炉霍县发生聚集、打砸事件，在有不法分子“将有3名僧人自焚，不能把遗体交给政府处 理”造谣煽动下，上百名藏族僧俗群众在县城聚集，部分人员手持刀具，并向值勤民警和武警投掷石块，冲击公安派出所，砸毁2辆警车和2辆消防车，打砸商铺和 银行取款设备。
事件造成5名公安民警受伤，不法分子1死4伤，伤者已送医院救治。经过做工作，聚集人员于当日19时许陆续散去。目前，炉霍县城秩序已恢复正常。
郭将军，关于炉霍藏人和平示威的真相在《郭旭东将军论当代国际军事战争：国家无望殖民地武器侵略战争》中的问题6中有详细介绍，新华社竟然肆意造谣、颠倒黑白，其目的无非是让藏民进一步彻底死掉追求宗教信仰自由的心，对此，请问您如何看待？”
问题3：有战友询问：“郭将军，您好！2012年1月24日新闻《中国异议人士郭泉的妻小飞抵美国》，内容如下：
以煽动颠覆国家政权罪被判入狱的中国著名异议人士郭泉的家人离开中国，飞抵美国。美国对华援助协会发表声明说，在几个基督教团体的帮助下，前大学教授郭泉的妻子和他们12岁的儿子星期一到达洛杉矶。这个基督教权利倡导组织说，郭泉家人将请求美国政府，帮助让郭泉获得自由。
郭泉2009年被判处10年徒刑，此前他发表了几篇倡导在北京建立多党民主选举制以及中国军队国家化的文章。郭泉2008年被他任教的南京一所大学开除，此前他成立中国新民党，惹怒了中国当局。
此前几天，中国异议作家余杰流亡到美国。余杰说，他曾经受到中国警察的酷刑。余杰上星期在华盛顿说，之所以受到酷刑是因为他跟诺贝尔和平奖得主刘晓波关系密切。
去年12月以来，中国当局对三名被控颠覆国家政权罪的异议人士判处较长的刑期。
郭将军，关于郭泉发表的多党民主选举制以及中国军队国家化的文章丝毫没有过分的地方，何况更是出自一位公告知识分子的良知，不仅如此，即便他成立中国新民党，那也是未可厚非的，因为宪法中明确规定中国公民有言论和结社的自由，只要他没有干违法犯罪的事情，那又有什么错呢？凭什么被判10年有期徒刑呢？‘官员’不但至今还没有为郭泉平反，相反，郭泉的妻小也被迫前往美国避难，对此，请问您如何看待？”
问题4：有战友询问：“郭将军，您好！2012年1月19日新闻《对华援助协会发布〈2011年度基督教会和基督徒在中国遭受逼迫的十大案例〉》，内容如下：
2011年堪称中国的“政治和宗教迫害之年”，或“北京恐怖主义”之年。在这一年里，伴随着极左政治意识形态的复辟和法治的严重倒退，中国的民众体会到了自“文*化*大*革*命”和“89•64”之后最严重的政治和信仰上的不自由、糟糕的人权状况和令人忧虑的经济危机。始于2010年下半年的针对基督教会和有社会影响力基督徒的系统打压运动，在2011年春天“茉莉花运动”的影响下，延续贯穿了全年。
本协会所挑选的2011年度10大逼迫案例，是基于综合考虑逼迫的严重程度、影响力和意义，都属于代表性的典型案例。这些案例发生在不同的地区，涉及城市和农村的家庭教会、三自教会、天主教会，以及遭受逼迫的基督徒个人，包括牧师、维权律师、政治异议人士和文艺工作者。
1、北京守望教会——春夏秋冬，逼迫不止
2011年，北京著名的家庭教会、成员超过千人的守望教会，因被迫坚持户外崇拜聚会，遭到政府部门连续38周的不间断逼迫，一直到现在。这次大规模持久的打压行动，是政府在2011年全面打压家庭教会行动的一部分，也可以视为是2008奥运之年逼迫的延续。
（图：2011年7月3日早晨成功进入户外聚会地点的信徒开始敬拜）
守望教会始于金天明牧师于1993年在北京创建的大学生团契。根据守望教会2011年3月27日发布的《北京守望教会告会众书》和2011年4月14日发布的《北京守望教会就户外敬拜的再次说明》可知：守望教会自2005年开始租用写字楼进行主日聚会，2006年向政府申请登记，一直未获批准。2008年5月11日，借口奥运会整顿，北京海淀区宗教与公安多个部门，冲击了正在聚会的守望教会并试图取缔，未遂。自2009年8月起，由于教会场地租赁方——华杰大厦不断遭到政府的施压而中止合同，守望教会被迫于2009年11月1日和8日在海淀公园举行两次户外敬拜。之后，政府允许守望教会转入室内活动。2009年12月22日，守望教会购置了位于中关村大恒科技大厦二层1500平米的写字楼，并支付出了全额二千七百万元的款项。然而，由于政府的幕后施压，房地产商一直没有交付钥匙，也不给出任何理由。2010年5月、8月和2011年3月，由于政府部门施加压力，守望教会三次租用聚会场所皆告失败。
2011年3月底，守望教会租用聚会的“老故事餐吧”也无法继续使用。于是，将“山上之城”作为教会异像原则的守望教会，被迫于2011年4月10日早晨8：30分，在北京中关村鼎好大厦南、中钢大厦东南与江南赋主题餐厅相连的三层露天平台聚会，进行主日户外聚会。当天参加户外敬拜的有200多信徒，160多人被抓捕；除了其中一对牧师夫妇被关押48小时，其余的都在24小时内陆续获释。
（图：2011年7月3日守望会友在一处派出所外面唱圣歌声援被关押的弟兄姐妹）
在之后的37周直到2011年的最后一个星期天——圣诞节，每个礼拜日的情况基本相似。守望教会的信徒前往相同的地点在相同的时间进行户外敬拜，公安国保人员将他们抓捕，分流到不同的派出所关押，通常在48小时内陆续释放。38周中共计1000多人次被抓捕关押，包括少量从其她教会前来声援的信徒；另有数以百计会员被公安国保看守在家无法外出。期间，有的信徒在关押时遭到言语和暴力上的虐待；也有信徒的工作单位和房东受到政府部门的压力，中止工作关系和租房合同；还有的被遣送原籍。教会的牧师等负责人在此期间在一直被监禁在家，外出自由被剥夺。
守望教会的牧者们和信徒们承受了难以想象的压力，并付出了巨大的代价。这场旷日持久的因顺服上帝而无法顺服人的“山上之城”异象活动和政府的违法逼迫行动，仍在进行着。
2. 中国家庭教会联合会的培训遭到冲击，韩国牧师被递解出境
2011年5月10日，第三届中美战略经济对话在华盛顿举行（9-10日）之际，中国家庭教会联合会在河南省郑州尉氏县举办的教会同工培训班，遭到警方突袭。
在这次逼迫中，来自河南、山东、安徽等地的49位同工被抓捕，包括3名韩裔。尉氏县公安局在这次行动中，把会议所在的三层楼翻遍，将49人的个人物品全部拿走，并将所有人员关到尉氐县教堂审问。被关押同工于5月11号全部获释；两位韩国牧师被递解出境；另外一个金永哲牧师和他的中国太太，被判行政拘留5天的行政处罚。
3. 江苏省宿迁教会遭受系列逼迫，牧师施恩浩被判劳教两年
中国家庭教会联合会的副会长——江苏省宿迁市的施恩浩牧师，2011年7月被判劳教两年，目前正在服刑。
2011年3月4日，施恩浩在河南省南阳讲道时，被专程赶到的宿迁市国保和宗教局人员抓回宿迁市拘留，期间遭到殴打。2011年5月31日，施恩浩和一些同工被宿迁当局抓捕；其中，施恩浩牧师和同工常美灵姊妹被处以12天行政拘留。6月1日晚，施恩浩的住宅被10多人搜查，一些书籍文件被拿走。施恩浩在6月12日获释后，直接被公安人员带走关押；7月被判劳教两年。接着，公安人员没收了教会14万元的奉*献款、汽车、乐器和唱诗班的衣服，并威胁施恩浩的三个女儿女婿。（图：施恩浩牧师）
对该教会的逼迫并未停止。8月12日，三位长老被拘留，其中吴长乐被行政拘留五日（未实施）。10月1日，教会的同工常美玲姊妹被公安国保带走，软禁两天。11月14日，宿迁市当局威胁教会的同工们，勒令停止聚会。
4. 天主教遭受进一步打压，梵蒂冈继续面对红色挑战
继2010年下半年中国政府非法祝圣导致中梵关系跌至冰点，2011年天主教遭受逼迫的形势更令人担忧。2011年3月30日，未经梵蒂冈教宗任命，中国官方爱国天主教为广东江门教区主教梁建森祝圣。 6月26日，河北省邯郸教区一位即将被梵蒂冈任命的天主神父孙继根，被警方带走拘押。 6月29日和7月14日，在未经梵蒂冈教宗任命的情况下，官方天主教四川省乐山教区、广东省汕头教区，分别祝圣了雷世银、黄炳章两位主教。 今年8月，甘肃省天水的地下天主教会数十名领袖遭到抓捕关押。
5. 内蒙古乌海市刑事拘留21名家庭教会领袖，公安国保敲诈勒索家属钱财
2011年7月26日，来自宁夏石嘴山和内蒙古乌海两地的教会领袖正在乌海召开同工会，遭到乌海市公安局海勃湾区分局国保大队几十人的包围和冲击，21名同工全部被刑事拘留。
国保人员还将会议所在教会聚会点的各种资料抄走，连信徒平时聚会后用于休息的草席垫子，都全部用车运走。同时，以涉嫌“利用邪教组织破坏国家法律实施罪”，对21名同工实施刑事拘留。把同工关进看守所之前进行了体检，其中6位年纪大的同工因身体不好，看守所不愿意收留，就释放了。最后，剩下15位同工关押在看守所。（图：其中一份刑事拘留宁云彩的通知书影印件） 关押15天后，公安局通知家属筹集5万元给检察院，就会放人。但是，当家属们筹了钱送给检察院后，检察院却把案子退回了公安局；而公安局又再次勒索家属筹集几万元，并威胁否则就将这些同工劳动教养和判刑。（后来情况不详）
6. 西藏基督教家庭教会首次报道遭受逼迫
2011年国庆节前后，西藏自治区首府拉萨的11位家庭教会基督徒遭到政府抓捕，关押近一个月后相继释放。期间，大量藏文《圣经》被没收，一些基督徒遭受侮辱和殴打。
这是家庭教会在西藏遭受逼迫的第一次公开报道的案例，是划时代的历史性事件。 其中，10月5日在拉萨被抓捕的来自河南省驻马店的家庭教会宣教士宋心宽弟兄，10月7日以“涉嫌邪教组织”为名遭到刑事拘留，与正在服刑的人员关押在一起；后又接到“流窜作案”延期拘留30天的通知。关押期间，宋弟兄的个人信仰受到警官的亵渎和侮辱，多次遭到审讯和殴打。11月1日，在被迫写下保证书之后，宋获得提前释放。但是，所有在他住所中被警察搜走的物品，包括两台电脑笔记本，被告知说是作案工具，已经销毁了。事后，宋心宽详细记载了这一逼迫事件，并通过互联网上公布于众。 此外，其中有一位被抓捕的教会领袖王姊妹，她和丈夫收养了10位藏族和汉族的孤儿，包括残疾儿童，生活艰难。（图：王姊妹收养的部分孤儿）
7. 山东泰安百年教堂遭到强拆，信徒奋起维权
2011年9-11月，正中国官方宗教局和三自爱国基督教两会在美国举办圣经事工巡回展之际，山东省泰安市一座隶属于三自教会的百年教堂正面临政府许可的违法强拆，院墙已被毁坏，信徒维权遭到殴打。（图：教堂的部分建筑已经被拆毁）
位于泰安市灵芝街的这座泰山区基督教会的教堂及其附属设施，原本占地12.35亩，由英国传教士方学志和夏伯里所建立的教会于1886年（光绪十二年）所建，至今已有125年。自2010年11月16日，三、四十位该教会的信徒拦住准备拆毁教堂的建筑工人。下午，信徒们自发组织起来轮流值班，阻止开发商的拆毁，同时到市政府上访。同年11月20日，开发商再次准备强行开工，但是遭到几位老信徒的阻止，暂时作罢。
2011年下半年，教堂再次遭到强拆。教堂建筑的一部分，原英国圣公会建立的基督教育英中学院墙，遭到强行拆毁，现场进行阻止的老年信徒被打倒在地。该教会已经于2011年11月9日向政府发出书面呼吁，要求依法落实教产，停止违法强行拆毁和占用教产。
8．北京的蒋雅西姐妹因发行《彼岸》遭刑事拘留，等候庭审
2011年11月11日，北京“沙漠之花影视公司”企业法人基督徒蒋雅西女士，因在中国大陆出版发行美国神州传播协会出品的大型信仰专题片《彼岸》而被刑事拘留。（图：蒋雅西姊妹）
8月初，北京市文化局稽查大队对北京晨光书店进行检查，查抄没收了该书店代理销售的40套《彼岸》光盘，并罚款4000元，理由是销售非法产品。8月中旬，北京市文化局和公安局联合突击检查了沙漠之花影视公司，要求该公司法人蒋雅西女士提供资料，包括客户资料和销售纪录，并收查没收了所有库存的《彼岸》产品，兼罚款10万元人民币。据悉，蒋雅西姊妹已经由检察院批准逮捕，等待庭审。
9. 基督徒维权律师和持不同政见者遭到严厉惩罚
据不完全统计，2011年约有100位律师、维权和异议人士遭受失踪、酷刑、监禁甚至判刑。
三位著名基督徒维权律师遭受“国家恐怖主义”：2月19日，江天勇在北京被警方绑架失踪，关押60天后获释，期间遭受酷刑和洗脑式的“挽救教育”。4月29日，李方平在北京失踪，5天后获释，期间遭受酷刑。2月22日，唐荆陵在广州被抓走，关押5个多月，8月2日被遣送湖北老家；9月24日返回广州后，从10月1日开始被软禁在家；12月8日因关注广东省乌坎村事件被国保抓走。
（图：江天勇、李方平、唐荆陵）
两位著名的基督徒持不同政见者，因在互联网上发表文章批评政府，遭到重判：2011年2月，四川省遂宁的民运人士陈卫先生，被当局以涉嫌“颠覆国家政权”的罪名逮捕；12月23日被判刑9年。2011年11月29日，贵州省的陈西先生，被当局以“煽动颠覆国家政权”罪名逮捕；12月26日被判刑10年。
（图：陈卫、陈西）
另外一名著名的北京维权律师倪玉兰女士（基督徒），自2002年因揭露“奥运工程”违法强拆民宅而并被判刑一年，期间遭到毒打，腿部因此落下残疾。2011年2月11日，美国驻华大使洪博培先生探望倪玉兰并与之合影。4月6日，倪玉兰和丈夫董继勤被北京西城公安局以“寻衅滋事”的罪名刑事拘留，西城检察院批准逮捕；7月13日左右，检察院又附加“诈骗”罪名起诉倪玉兰。12月29日，西城法院开庭审理倪玉兰夫妇，审判结果不详。
另外，在对华援助协会和英国基督徒团结联盟的提名努力下，荷兰外交部于2011年12月22日正式宣布，将2011年度“郁金香人权捍卫者奖”授予倪玉兰女士。（图：倪玉兰和董继勤夫妇）
10. 北京的高智晟失踪20个月后，被关进狱中服刑三年
2011年圣诞节期间，被官方绑架失踪20个月的著名基督徒维权律师高智晟，被送到新疆的沙雅监狱服刑三年，家属前往探监遭到拒绝。
中国官方的新华社在2011年12月16日发出英文短讯，称高智晟律师因多次违反缓刑规定，已被送回监狱执行原判三年实刑。2012年1月1日，高智晟律师在陕西家乡的大哥高智义，收到一份由新疆阿克苏地区沙雅县的监狱于2011年12月19日签署的“罪犯入监通知书”，第一次确认高智晟被收监服刑三年。高智义在高智晟的岳父及其两个姐妹的陪同下，前往新疆沙雅监狱探望高智晟遭到狱方拒绝，目前仍在当地等待获准探望。（图：高智晟全家的旧照）
高智晟律师曾经参与过陕北油田案、新疆喀什基督徒逼迫案、法*轮*功案。2005年11月，他出任主任的北京晟智律师事务所被北京市司法局停业。2006年12月22日，高智晟律师被以“煽动颠覆国家政权罪”判刑三年、缓刑五年、剥夺政治权利一年，回到家中。2007年9月21日高智晟再遭抓捕，50多天后获释，写下《黑夜、黑头套、黑帮绑架》，一文，自述受到包括用牙签插入生殖器在内的酷刑。2009年1月9日，高智晟的妻子儿女离开北京，秘密逃离中国，途经泰国，成功流亡美国。2009年2月4日，高智晟再次被官方绑架失踪。2010年3月27日，高智晟突然在中国秘密警察的监控下露面；4月20日，再度消失。同年12月10日，对华援助协会的会长傅希秋牧师在挪威奥斯陆出席诺贝尔颁奖仪式期间，前往中国驻挪威奥斯陆大使馆，递交15万个签名书呼吁释放高智晟。同一天，对华援助协会还组织在全世界不同国家和城市的14个中国大使馆和领事馆，分别递交了这份签名书。2011年1月10日，美联社发表题为《失踪的律师讲述遭受虐待折磨》的独家新闻报道，美国记者韩村乐（CHARLES HUTZLER）披露了2010年4月7日在北京的一个茶馆对高智晟的采访内容，曝光了高智晟失踪期间在北京、陕西和新疆等地关押，以及期间受到可怕酷刑的细节。
结束语：
2011年是中国历史中沉重的一页。以上所挑选的10大逼迫案例，并不能完全代表2011年中国宗教自由、人权和法治严重恶化的状况，以及被迫害者的残酷遭遇和血泪代价。傅希秋牧师评论说：“2011年，北京人权经历了严冬，我不奢望事态会好转。”
然而，面对长期而针对性的逼迫，基督的教会和追随者们一如既往，表现出超乎寻常的忍耐和毅力，并不惜代价坚守信仰底线，同时以惊人的执着实践着非暴力依法维权抗争的模式。这种勇敢、宽容、坚忍不拔、富有智慧、爱和盼望的精神，在中国社会其它群体和个人当中是难以看到的。
郭将军，‘官员’对基督徒的迫害越来越严重，对此，请问您如何看待？”
问题5：有战友询问：“郭将军，您好！2012年1月19日新闻《范亚峰被软禁一年有余，家门口照片曝光》，内容如下：
2012年1月14日北京消息，2010年12月9日，即刘晓波获得诺贝尔和平奖颁奖前一天，余杰被绑架。同一天，还有一位中国知名的异见人士、前中国社会科学院法学研究所副研究员范亚峰博士也惨遭绑架和殴打。
余杰被殴打之后仍被高度软禁和监控，至今才被放逐到国外；而范亚峰一直在高度软禁之中，迄今为止已经一年有余。目前，其家门口仍有警察和警察雇佣的保安24小时值守。他们白天会撤守到楼下的监控室，晚上则睡在范亚峰家门口，防止他出其不意乘夜间逃离。至于外出和会客，范亚峰必须请示。
范亚峰被限制不得参与任何公共活动，只能在家研究和写作，并定期写思想汇报。
（图为警察和保安夜间在范亚峰家门口执勤所备置的棉大衣和被褥。）
范亚峰主要维权活动：组织基督徒维权律师团，主持家庭教会维权行动；组织中国公民维权联盟等。
郭将军，对于公民的维权组织、维权行动、维权人士以及帮助维权的正义人士，‘官员’都要进行残酷打击和镇压，对此，请问您如何看待？”
问题6：有战友询问：“郭将军，您好！2012年1月23日时评《重新解读邓小平92年南巡讲话》，内容如下：
今年是邓小平南巡讲话20周年。
一种流行的看法是，邓小平92年南巡讲话重新启动了中国的改革开放。这种看法似乎很有根据。六*四后，改革全面停摆，接下来，国际共产阵营崩溃，苏联解体。中共当局十分紧张，无所适从。党内保守势力抬头，打算用反和平演变取代改革开放。就在这样的时刻，邓小平于1992年1月18日到2月21日视察南方，沿途发表讲话，强调要加速改革步伐，不问姓社姓资，并提出“不争论”；从而再次为中国的改革拨正了航向。
凑巧得很，就在1992年1月18日这一天，一批在美国的华裔学者和流亡人士举行了一场为期两天的研讨会，主题是“全能主义统治的转化”。会上，陈奎德博士提交了一篇论文，明确提出“中国向右翼专制转变的可能性”。陈奎德断言，中国将在维持共*产*党一党专制的情况下进一步走资本主义。
也许不少人会纳闷，为什么在邓小平南巡讲话之前，陈奎德就看出，中国非但不会停止资本主义方向的经济改革，反而会加速这种改革的趋势呢？其中道理并不复杂。因为以往的经验已经证明，过去中共搞的那一套社会主义劳民伤财，效益低下，八十年代开始的引进资本主义的经济改革成效显着，因此，停止改革是没有出路的。那么，为什么在六*四之后，中共当局陷入彷徨，对于还要不要继续经济改革举棋不定呢？那无非是他们担心，经济的自由化会引起政治的自由化，从而威胁到一党专制。可是，既然六*四屠杀已经严重地挫败了党内外的自由化力量，中共政权已经变成了赤裸裸的暴力，谅视民间暂时没有可能发动有效的反抗；因此，共*产*党就不再担心别人以子之矛攻子之盾，反倒可以比以前更放心大胆地走资本主义了。
邓小平南巡讲话里提到不问姓社姓资，不争论。然而我们不应忘记，就在南巡讲话之前的两三年，邓小平还不止一次地强调要分清社会主义和资本主义，要继续争论。例如在89年5月，邓小平还说“在改革中坚持社会主义方向，这是一个很重要的问题。”邓小平还说：“某些人所谓的改革，应该换个名字，叫作自由化，即资本主义化。他们‘改革’的中心是资本主义化。我们讲的改革与他们不同，这个问题还要继续争论的。”这中间的道理也不复杂。早先强调分清姓社姓资，是为了给镇压民运找借口；现在镇压已经完成了，原来的借口也就可有可无，束之高阁了。
我们知道，邓小平说的不争论，主要是针对所谓左派。邓小平说，要反右，但主要是防左。按理说，所谓右，也就是主张自由民主的力量，才是对一党专制的根本挑战，为什么到了92南巡时，共*产*党不怕右反倒怕起左来了呢？那就是因为右的力量已经被打下去了，短时期内成不了气候，所以不足为患。与此同时，既然当局要加速进行资本主义方向的经济改革而又不得不继续高举社会主义的招牌，这样，它在左派，也就是仍然坚持社会主义的那一派人的攻击面前就很尴尬很被动，理论上不是对手，所以只好高挂免战牌。
再有，直到六*四之前，围绕着经济改革的问题，陈云被视为保守派，总是和邓小平不同调。然而六*四之后，特别是92南巡讲话之后，中共在资本主义道路上走得更远了，陈云反倒不唱反调了。这说明，早先陈云对邓小平的经济改革有异议，与其说是出于经济，不如说是出于政治。早先，陈云一派人是担心，如果在经济上搞资产阶级自由化，那么在政治上就无法拒绝资产阶级自由化。六*四之后，政治上的自由化危险已经不复存在，经济上的自由化也就没有什么顾忌了。所以，到了六*四之后，到了92年南巡之后，陈云反而和邓小平一致了；甚至包括李鹏，几乎所有在位的中共领导人，在经济改革的问题上都一致了，都不保守了，都成改革派了。
综上所述，邓小平92年南巡讲话，既然是发生在六*四屠杀后自由民主力量遭到严重挫败的背景之下，因此毫不奇怪，由南巡讲话所发起的资本主义方向的经济改革，必然沦为权贵私有化，必然沦为中共在暴力威慑下的第二次大抢劫；建立在这样基础的中国崛起，必然会强化专制暴政，而极大地不利于自由民主，甚至成为对全世界的人权与和平的巨大威胁。在20年之后，我们应当对邓小平92南巡讲话给出这样的评价。
郭将军，先是以‘反和平演变’、‘反资产阶级自由化’、‘反右’等名义对民主人士进行血腥镇压，发生了震惊中外的六*四屠杀；之后却以‘不管姓资姓社’、‘不管黑猫白猫、能抓耗子就是好猫’的猫论、‘反左’等名义搞国家买办官僚垄断资本主义，搞权贵私有化，对百姓实施在中共暴力威慑下的第二次大抢劫，这就是所谓的‘92南巡讲话’前因后果。现在‘官员’仍在走92南巡讲话前因后果之路，这是在明确告知百姓伸冤平反永无可能，翻身解放那是做梦，对此，请问您如何看待？”
问题7：有战友询问：“郭将军，您好！2012年1月24日新闻《北京谴责‘海外分裂分子’歪曲藏区真相》，内容如下：
图片：部署在藏区的中国军警
设在伦敦的“自由西藏”组织指责中国警方向示威抗议的藏人开枪并至少打死一人之后，中国当局今天谴责这是那些在“海外的分裂主义分子”故意歪曲真相，企图让中国政府丧失信用的做法。
中国外交部发言人洪磊称，那些在海外的分裂主义分子为了达到目的不惜制造谣言，但他们的做法不会得逞。
不过，根据自由西藏组织揭露，星期一，数千藏人在四川炉霍县一座寺庙外抗议，并在游行前往当地地方政府办事处时遭到警方镇压。
中国官媒新华社则报道说，23日下午，四川省甘孜州炉霍县上百名藏族僧俗群众在“将有3名僧人自焚，不能把遗体交给政府处理”谣言煽动下，在县城聚集。部分人员手持刀具，并向值勤民警和武警投掷石块，冲击公安派出所，砸毁2辆警车和2辆消防车，还打砸商家及银行提款设备。
洪磊表示，冲突至少有五名警察在冲突中受伤。在示威者一方，一人死亡，四人受伤。
位于印度的西藏流亡组织引述现场的见证人的话说，可能有6人被警方开枪打死。但这一消息尚无法得到证实。
据自由西藏引述炉霍县寺院的消息人士说，当天下午2时，警察从建筑的窗口向人群开枪，1人被打死，32人受伤，被打死的藏人名叫云丹，49岁，目前遗体在炉霍寺院内，另外还有3名僧人伤势严重。
在不到一年时间，四川藏区已经有超过15名藏人自焚，他们采取自焚行动是为了抗议中国当局对他们参与宗教活动的迫害。
郭将军，‘官员’一贯对真相进行贼喊捉贼般的‘辟谣’和谴责，但无论掩盖得多么巧妙，表演、伪装得多么逼真，但事实必定是事实，真相必定是真相，对此，请问您如何看待？”
问题8：有战友询问：“郭将军，您好！2012年1月24日新闻《西藏党政大楼挂领袖像，百万国旗、领袖像进村入寺》，内容如下：
农历除夕(1月22日)上午，西藏自治区党委、政府在自治区党政大院隆重举行领袖像揭幕暨升国旗仪式。官方说，当地正在广泛开展“送国旗、送领袖像进村入户进寺庙”活动。目前已赠送国旗、领袖像100余万面(张)。
中新社1月24日报道，22日，印有毛*泽*东、邓*小*平、江*泽*民和胡*锦*涛四位的巨幅领袖像悬挂于西藏自治区党政大楼中央，领袖像以鲜艳的五星红旗为背景，由上到下排列着中国四代领导人毛*泽*东、邓*小*平、江*泽*民和胡*锦*涛的头像，下方是天安门城楼。
西藏自治区主席白玛赤林在当天讲话中指，2011年7月，中共中央政治局常委习近平率中央代表团出席西藏和平解放60周年庆祝活动时，向西藏各族人民赠送了毛*泽*东、邓*小*平、江*泽*民和胡*锦*涛四位领袖像。
西藏自治区党委书记陈全国，西藏自治区主席白玛赤林为领袖像揭幕。全国政协副主席、西藏自治区政协主席帕巴拉•格列朗杰等出席了仪式。
2011年12月8日，区党委统战部召开落实寺庙“九有”工作专题会议。官方报道说，会议贯彻了陈全国的相关要求，将做到寺庙“九有”，即：有四位领袖像、有国旗、有道路、有水、有电、有广播电视、有电影、有书屋、有报纸(《人民日报》、《西藏日报》)。官方解释说，“九有”项目实施所需经费由自治区财政统筹解决，对寺庙基础设施和文化设施建设免费办理，不增加寺庙负担。
郭将军，‘官员’为了使藏人彻底失掉追求宗教信仰自由的心，坚决将荒诞绝伦的文*化*大*革*命延续下去，对此，请问您如何看待？”
问题9：有战友询问：“郭将军，您好！2012年1月24日新闻《他们必须要放下打向藏人的枪》，内容如下：
图片：2011年7月，拉萨街头的军警
1月23日，中国军警在四川藏区炉霍县向示威藏人开枪，造成至少一名僧人死亡和30多人受伤。同一天，军警也向阿坝县的示威人群发射催泪弹，24日,甘孜色达县,再有五名藏人被枪杀。
1月23日，总部设在伦敦的"自由西藏"发布消息：中国军警在四川炉霍县向数千示威藏人开枪，造成1人死亡，30多人受伤。同一天军警在四川阿坝县亦向示威人群发射催泪弹进行镇压。目前事态进一步恶化中，死亡人数有可能升至多人，大约6000多藏人聚集至炉霍寺，至少有32人受伤，但伤者因为担忧被逮捕而不愿入院治疗。
另据藏族作家唯色紧急发布消息:24日在四川省甘孜州色达县，军警开枪打死5名在县城呼喊要人权、要自由的藏人。近日，在该地持续有藏人进行和平游行活动。
中国官方和"自由西藏"组织公布的事件原因和伤亡数字不尽相同。中国官媒新华社证实四川炉霍县发生死伤事件，但认为是藏人煸动并聚集冲击当地派出所，报道称，事件造成5名干警受伤，藏人1死4伤。
1月24日，中国外交部发言人洪磊称海外报道"歪曲事实"，称冲突始于几十名抗议者打砸商铺并用石块和刀具袭击警察。
"中国政府一律采取镇压方式"
达*赖喇嘛驻北美代表处西藏问题分析员贡嘎扎西向德国之声介绍，从2009年至今，已经有17位藏人选择自焚的方式来抗议中共当局，这也是藏人走向街头抗议的原因，目前抗议还在持续进行中。
"昨天在炉霍县，很多藏人走向街头，进行和平的抗议，示威的时候遭到军警开枪镇压，据来自西藏的消息，一名名叫云丹的藏人已经被枪杀，遗体被护送到炉霍寺，三名僧人被枪打伤。我们必须要了解的是，这些和平抗议也表明，现在中国政府在藏区实施的政策，藏人无法接受，但不管藏人用什么样的方式，中国政府一律采取镇压的方式，根本不顾藏人的利益。"
贡嘎扎西也介绍，自从2008年'3.14事件'后，中国政府、军队和警察用镇压的方式打死了很多人，在这些地区的藏人，拒绝庆祝和欢渡农历春节，他们表示要重新回到藏历新年，并且在藏历新年以传统宗教方式表达对自焚抗议者的哀思及对和平抗争方式的支持。
"中国政府必须要承认西藏存在问题"
贡嘎扎西也再次强调达*赖喇嘛和藏人行政中央一直坚持的"中间道路"，中间道路也是为了保护藏民族拥有独立的宗教和文化，为此，藏人需要拥有自治权利。
"中国当局一直不理会，他们认为藏人已经有自治，如果藏人有自治，为什么在藏区连续发生那么多的事情，王力雄提出藏人应该象乌坎一样，去开展村民自治，但是象乌坎那样一个和平的方式如果发生在藏区，我相信中国当局一定会采取开枪镇压的方式。"
贡嘎扎西认为，解决目前危机的当务之急是放下打向藏人的枪,立即停止镇压，并且制定出符合藏人利益的政策，否则藏人的和平抗议不会停止。
"中国政府必须要承认西藏存在问题，达*赖喇嘛尊者一直在强调，如果西藏真的没有事情，西藏人民觉得对现有制度满意的话，他曾说过，我们流亡藏人随时都可以回到自己的家乡。可现在问题停在这儿，中国政府如果不面对现实问题，如果用镇压的方式，他们可以镇压一年两年三年，但根本的问题永远无法解决。中国政府把所有真实的情况都掩盖，比如自焚事件，说成是达*赖喇嘛和境外势力所为，这是一派胡言，用欺骗中国老百姓的方式，不会解决问题，反而制造问题。"
"2011西藏不寻常之年"
总部设于印度北部达兰萨拉的西藏人权与民主促进中心23日公布《2011西藏境内人权状况》年度报告，形容2011年为西藏连续发生自焚事件及不寻常之年。详细介绍了过去一年在西藏境内发生的多起藏人自焚事件及和平集会，日益严峻的生态环境和教育状况，知识界人士陆续遭政治陷害，中共政府在西藏各寺院和村庄开展的爱国法制宣传教育，以及中共军警采取的武力镇压等情况。
旅居美国的民主人士杨建利表示中国政府已经丧失基本底线，用"镇压疲劳战"的方式，根本不顾及国际形象。而在这样的背景下，藏族民众即使是和平抗议也会引发政府的镇压。
郭将军，‘官员’在镇压百姓追求民主宗教信仰自由、异议、信访举报维权和针砭时弊者等人身上绝不手软，也永远不觉得疲劳，因为他们采用的就是‘镇压疲劳战术’，现在又有5名藏人被枪杀，对此，请问您如何看待？”
问题10：有战友询问：“郭将军，您好！2012年1月23日新闻《杭浩东联合国上访维权，母亲遇害一周年祭》，内容如下：
任何国家和政府都无权以主权为籍口侵犯人权——联合国前秘书长柯菲•安南
今天是2012年1月23日，农历正月初一，春节，也是我母亲遇害一周年忌辰。
纽约今天乌云密布，寒雨绵绵，我的心就象那乌云一样沉重，充满伤痛和悲哀。一早，怀着对母亲的无限思念，我来到联合国大厦前中国受害者广场悼念和祭祀我的母亲。丁华老师也冒雨特从外州赶来参加，并为我母亲献上一束鲜花，表达她的悼念之情。我在此向她表示深切的感谢。
一年前的今天，2011年1月23日，母亲在遭上海市黄浦区人民政府及其所拥有的黄浦区房地产开发实业总公司非法绑架、禁押三年另四个月十天后终被他们虐待摧残致死，终年九十六岁。
2007年9月13日凌晨，月黑风高，由黄浦区人民政府下令出动的上百军警、打手和武力拆迁人员配备着现代化的装备, 在原区政府办公室主任、黄开公司总经理王长宝的指挥率领下，对我们家发动突然袭击，非法破门闯进公民的合法居所，对我家人实施强拆前的绑架清场。我时年93岁双目失明、两耳失聪的母亲在睡梦中被吓醒，惊恐万分，疑是土匪强盗入屋，日寇鬼子进庄，顿觉大难临头。尚未待她翻身起床，那些暴徒就一拥而上，一把将她按住, 强行将她抬下楼去，她连一下呼救声都没有来得及发出，就被塞进在楼下等候的发动机一直开着的汽车里，绝尘而去。随之我们家合法拥有的祖传房屋在瞬间被非法强行摧毁，夷为平地，所有财产被洗劫一空。
母亲自被绑架禁押之日起直至含冤去世，始终没有弄明白为何人民政府要对风烛残年的她下如此毒手，将她从家中绑架走，如此残忍地将她从亲人身边强行掳走，孤身禁押在一间潮湿霉暗的黑屋子里。遭绑架日那天的恐怖情形如同恶梦凶魔般地一直缠绕着她，致使她终日生活在惊恐之中。她至死都不知道她从民国起就赖以安身立命，举家生活了七十多年的房屋在她被绑架的那天就被人民政府强行拆毁，不复存在。
记得在那个血腥的九月底，我从美国赶回上海，一下飞机就直奔母亲被禁押地。赶到那儿，只见母亲一人被单独地锁在那黑屋子里，双目失明的她因无人看护，十分紧张恐惧，嘴里不停地呼喊我姐姐的名字，声音非常凄惨。我无奈之下强行从窗而入，当母亲弄清是我之后，泪如雨下，哽咽着要我送她回家，而我实在不忍心告诉她家早已被强行摧毁，以免她一时无法接受这残酷的事实而遭不测，母子俩只得抱头痛哭。
母亲生性勤劳善良，一生与世无争。但由于受到我父亲的所谓 “政治问题” 的牵连，在历次政治运动中母亲都受到冲击，无一幸免。这使得她变得胆小谨慎，逆来顺受，只求能平平安安地将子女抚养成人。但同时逆境和困苦也将她磨练得非常坚韧和顽强，顶着政治和经济双重压力，艰辛地领着全家活下去。政府数次剥夺她的工作，断绝我们家的主要经济来源，企图把我们全家驱赶出上海。当时孩子尚小无一人工作，但母亲靠着微薄的房租收入，艰辛地领着全家活下去。
到了所谓的 “文革” 浩劫期间，更是祸不单行，我们全家赖以生存的房屋一夜之间被政府全部冲击充公没收，连自家的住房都得向政府交房租。被断绝了所有的经济来源后，全家生活顿陷绝境。尚记得在1967年的春节前几天的一个晚上，邻居家都在忙碌着置办年货过年，而我们家的米缸里却是颗粒无存，没米做晚饭，全家只得饿着肚子上床。在过了一个饥寒交困的苦夜后，早晨起来母亲用家里仅存的三分钱买了一个烧饼，掰了半个给饿得爬不起床的我，我的俩个姐姐各得四分之一，然后嘱咐我们待在家里不要出门。我怯生生地问母亲要去哪儿，想和她一起去。母亲说她要去街道办事处要工作，不能待在家里等死。她又叮嘱我姐姐如果到晚上她没回家，不要去找她，说完连水也没喝一口就走出了家门。
我们在惊恐和饥饿中等了一天，直至天傍黑也不见母亲回家，正当我们开始惊慌失措不知所从时，母亲推门进屋了，手里还捧着一摞用旧报纸包着的面条和几棵青菜。我们一阵雀跃，母亲虽满身疲惫却一刻也不歇地忙着生火做晚饭。当晚临睡前我听见母亲对我大姐说，她明天一早就要去上班，说着还拿出二块钱叫她明天去买米并置些年货。我大姐又喜又惊地问她怎么回事，她这才把白天的经过说了出来。
原来早晨母亲到了街道办事处后，直奔专管劳动调配的街道主任办公室。那年月街道办事处大门口既无狐假虎威的保安，也尚无什么 “信访办” 、 “维稳办” 这种不干实事而专事欺骗打压普通百姓的衙门和污吏，至于什么 “上访、信访、听证、维权、维稳、和谐社会” 等字眼更未面世。只要你运气好，时间摸得准，要见到街道主任这种级别的干部还不是什么难事，也没听说过有哪个主任被百姓手刃掉的。母亲说她到了街道主任办公室门口，正撞上主任手捧着个装满茶水的玻璃瓶要去会议室开会，母亲拦着他开口就向他要工作要饭吃。因为街道办事处多年来一直在整治我们家，所以街道主任对我们家的情况和我的母亲并不陌生，他当时只是生硬地说他没有时间，要我母亲明天再去，随后转身就进了会议室。
母亲也不和他争辨，在走廊里靠近主任办公室门口的长凳上坐了下来，静等他开完会出来。期间走廊里不断有人走过，也有人问她来干嘛的，她回答说是来要工作要饭吃的。当时虽无人帮她解诀问题，但也没人上隔壁浱岀所叫警察来抓捕她，更无人请她去 “喝茶”。中午主任开完会后，也不理我母亲，径直出门吃饭和办事去了，直到下午三点半后才回来，而母亲在这期间一直饿着肚子坐在那儿等他，连水也没得喝。
那主任回来后见我母亲还没有走，略显惊诧，随即把我母亲叫进办公室，告诉她他这儿没工作也没饭提供，要她回去。母亲回答他家里已没钱买米开伙了，回去也是饿死，要死就死在这儿，以免吓着孩子。母亲不会长篇论理，说完就重又坐回到走廊里的长凳上，无声的抗争着，等待着。那主任然后关上办公室门，在里面打起了电话。大约过了半个多小时，他又把我母亲叫进办公室，递给她一张配工单，说在里弄生产组手帕加工场为她找了份临时工，明天去报到，并叫她去街道办事处财务科预支五块钱买米过年。
母亲不是一位自覚的维权者，也无强烈的维权意识，但当她被逼入绝境时，也只得背水一战。那时她只有一种朴实的想法: 你们政府不让我们活下去，那我就只得以死抗争。用今天的话说，母亲那天用生命抗争使维权取得了阶段性的胜利，维护了自已的工作权和全家的生存权，但也幸亏那时的维权环境没有今天这样险恶，否则哪怕去北京 “国办” 上访也是徒劳。
母亲是一位坚韧的女性，历经 “文革” 磨难终带领我们幸存下来。“文革”结束后，母亲和我姐姐又整整花了二十年时间才从政府手中把被他们第一次抢去的全部房产要了回来。被政府一夜间抢夺去的房产，却得花二十年时间才能要回，其间母亲和我姐姐所受的艰难凌辱可想而知。我家的房产整整被非法无偿占用三十年(1967—1997)。
可是到了二十一世纪的 “和谐” 社会，母亲赖以颐养天年的合法房产在腐*败横行的今天又被官*商*勾*结再次强行抢去并摧毁。母亲老矣，面对这第二次浩劫和如此穷凶恶极、残忍无比的侵犯者，她不仅无力维护自已的合法财产和财产权，甚至连自已的生命和生存权都无力保护，最后终于因为拥有一份合法房产而招致杀身之祸、灭顶之灾。在遭上海市黄浦区人民政府及其所拥有的黄浦区房地产开发实业总公司非法绑架、禁押三年另四个月十天后终被他们虐待摧残致死。
大年初一也是全世界的华人合家团拜，祭祀列袓列宗的日子。我们家自被强拆摧毁后，全家就再也没能在一起过一个囫囵年，团圆节。而今母亲和我们更是阴阳两隔，怎不令人心痛和伤悲? 为了祭祀和纪念母亲，今天我带了祭品，来到中国受害者广场，竖立起特意准备的 <<拆迁受害者永垂不朽 / CHINA VICTIMS MONUMENT (中国受害者纪念碑)>> 的条幅，当着联合国193个成员国和各委员会、理事会的面，在全世界人民的注视下，面对苍天、大海和母亲的遗像，长跪不起，祭拜不幸受害遭难的母亲，祈福她的在天之灵，愿天堂里没有强拆。就在这时雨下得更密更急，苍天也在为我母亲悲哀和不平。
母亲大部份人生是在五星红旗下度过的，并且也是在五星红旗下遭此浩刼并受害的，今天我特意请来了五星红旗为我的悼念和祭祀见证。由于今天下雨，联合国没升万国旗，因此这面血红的五星红旗更显夺目。
丁老师真不愧为经验丰富的高级教师，她刚遇上了一群从国内来美国游学两星期的高中生，就如同在课堂上讲课一样和她们讲起了上海侵犯人权，暴力强拆的事实和真相，这成了这些学生赴美之行的意外收获。
我们的老朋友KEN也特意选了大年初一冒雨前来支持和声援我们。今天上海的张兆林先生委托戴洪林展示的横幅也在雨中展出。
《拆迁受害者永垂不朽 / CHINA VICTIMS MONUMENT》条幅也是为所有的冤死的拆迁受害者所立。在今天的中国受害者广场上，葛丽芳的母亲、艾福荣的母亲都是因强迁遭难含冤而逝，而国内更有以四川唐福珍女士为代表的无数拆迁受害者横遭不幸，华夏大地上拆迁受害者的冤魂无处安宁。我们今天在中国受害者广场上为所有的拆迁受害者举行了纪念仪式。为了维护和保卫生命权、财产权，为了寻求公平、公正和正义而遇害的拆迁受害者永垂不朽!
我的《中国受害者广场 / CHINA VICTIMS SQUAR》和《拆迁受害者永垂不朽 / CHINA VICTIMS MONUMENT 》的条幅将一直矗立在联合国前，直至公平、公正和正义的实现，以告慰母亲的在天之灵。
郭将军，以四川唐福珍女士为代表的无数拆迁受害者，为了保卫自己的家园，通过自焚等正义之举抗强拆、强征，很多人为此献出了宝贵的生命，然而，这些勇士们至今也没有得到‘官员’的平反，更没有哪个‘官员’因此而被追究任何责任。虽然他们的义举没能阻止强征强拆，中国的强征强拆仍在进行性加剧，但历史终究会记住这些义士的壮举。他们是勇气和正义的化身，他们的英灵永垂不朽！对此，请问您如何看待？”
针对这些问题，郭旭东将军转告大家：
“我们应努力学习‘革命正派性’修养。
在国际社会，一个国家的军队向另外一个国家发动的国家熄灭殖民地武器侵略战争（思维、隐形、超限战争），足可以轻松地使被侵略的国家亡党亡国。自2000年起，他国军队向中国发动的国家熄灭殖民地武器侵略战争主要表现是：
1、将熄灭殖民地列为杀害中国人的战术武器和战略武器，从而达到妄图消灭中国人口的目的；
2、发动国家殖民地武器侵略战争（可在红星在前网论坛搜索到），从而使中国彻底沦为帝国主义的殖民地国家，并导致党委、政府、人大、政协、司法及央企等官员肆意为非作歹，草菅人命，严重恶化中国的金融危机，达到他国军队妄图消灭中国人口的目的；
3、发动国家官盟殖民地武器侵略战争（如问题1），国家颠倒殖民地武器侵略战争（如问题2），国家恐怖殖民地武器侵略战争（如问题3），国家铁蹄殖民地武器侵略战争（如问题4），国家镇压殖民地武器侵略战争（如问题5），国家无望殖民地武器侵略战争（如问题6），国家逼真殖民地武器侵略战争（如问题7），国家死心殖民地武器侵略战争（如问题8），国家维稳殖民地武器侵略战争（如问题9），国家恶霸殖民地武器侵略战争（如问题10），（以上论战内容均可在红星在前网论坛搜索到），等等，结果使中国的买办官僚资产阶级不仅想方设法使老百姓在伸冤平反上看不到任何曙光和希望，而且想尽一切办法熄灭老百姓再次生起的想伸冤平反的心，从而使中国不仅彻底沦为帝国主义的殖民地国家，而且彻底沦为帝国主义的国家熄灭殖民地国家，并进一步导致党委、政府、人大、政协、司法及央企等官员肆意为非作歹，草菅人命，严重恶化中国的金融危机，达到他国军队妄图消灭中国人口的目的；
4、在国家无望殖民地武器侵略战争（此论战内容可在红星在前网搜索到）的基础上，进一步怂恿中国说，为了让中国‘飞速崛起’，中央就要让官员完全放开手脚工作，不要让官员有任何约束，而要做到这点，中央就要清楚，‘贪*污腐*败、为非作歹、鱼肉百姓’在中国整个官场已经常规化，官员在和老百姓斗争的过程中，虽然想占上风，但有时候未必就能占上风，如果让官员想方设法使老百姓在伸冤平反上看不到任何曙光和希望也难占上风，那么就要让官员想尽一切办法熄灭老百姓再次生起的想伸冤平反的心，注意一定要让官员和老百姓斗争到底，绝不可以向老百姓妥协，最终老百姓就会心甘情愿地作被统治阶级，死心塌地地服从阶级秩序，如果官员妥协了，就会前功尽弃，只有官员始终占上风，官员才能真正放开手脚工作，中国才能真正崛起，从而使中国不仅彻底沦为帝国主义的殖民地国家，而且彻底沦为帝国主义的国家熄灭殖民地国家，且使中国的买办官僚资产阶级以想方设法使老百姓在伸冤平反上看不到任何曙光和希望，想尽一切办法熄灭老百姓再次生起的想伸冤平反的心，肆意为非作歹、鱼肉百姓，不管自己是否有错误，都始终占上风为荣为美，同时进一步导致党委、政府、人大、政协、司法及央企等官员肆意为非作歹，草菅人命，严重恶化中国的金融危机，达到他国军队妄图消灭中国人口的目的。
作为革命军人，一定要关心民众疾苦，侠肝义胆，做一个正派的人。我们应该学习。”
我是天津市公安交管局卫国道大队一协管员。因上班时间出的事故应属于工伤，公安交管局卫国道大队窜通河东劳动局不予认定工伤。我上诉河东法院，案号（2011）东行初字第38号，审判长张利鹏，二中院案号（2011）二中行终子第165号，审判长李静。两审法院故意徇私枉法，程序违法。以当事责任单位，卫国道大队，队长，民警董维全的假证来定案，我要求他们出庭，法院又把他们追加成被告，然而他们依然一直没敢出庭。
天津河东法院，二中院用权势践踏法侓，凌驾法侓，欺瞒事实，弄虚作假，违反了《法官法》第7,32条，《行政诉讼法》第4,7,31,35条，《最高人民法院关于行政诉讼证据若干问题的规定》第7,33,35,36,39,43条，《公务员法》第12条，《民事诉讼法》第7,44，63,70 条，《最高人民法院关于民事诉讼证据若干规定》第,47,55,69条等法侓规定。两审法院侵害了公民合法权益，违背事实真相，适用法侓错误，构成犯罪。
看这就是和谐社会，坚持从严贯彻执行‘党的基本路线’‘廉政建设’和‘维护安定团结’的判决！百姓的悲哀，人民的无奈。
天津冤民：韩莲茹，电话：13820351138。
请尊敬的首长为无助的百姓主持正义！”
问题2：有战友询问：“郭将军，您好！2012年1月24日新华社新闻《四川炉霍县发生聚集打砸事件》，内容如下：
新华网成都1月24日电 1月23日下午两点左右，四川省甘孜州炉霍县发生聚集、打砸事件，在有不法分子“将有3名僧人自焚，不能把遗体交给政府处 理”造谣煽动下，上百名藏族僧俗群众在县城聚集，部分人员手持刀具，并向值勤民警和武警投掷石块，冲击公安派出所，砸毁2辆警车和2辆消防车，打砸商铺和 银行取款设备。
事件造成5名公安民警受伤，不法分子1死4伤，伤者已送医院救治。经过做工作，聚集人员于当日19时许陆续散去。目前，炉霍县城秩序已恢复正常。
郭将军，关于炉霍藏人和平示威的真相在《郭旭东将军论当代国际军事战争：国家无望殖民地武器侵略战争》中的问题6中有详细介绍，新华社竟然肆意造谣、颠倒黑白，其目的无非是让藏民进一步彻底死掉追求宗教信仰自由的心，对此，请问您如何看待？”
问题3：有战友询问：“郭将军，您好！2012年1月24日新闻《中国异议人士郭泉的妻小飞抵美国》，内容如下：
以煽动颠覆国家政权罪被判入狱的中国著名异议人士郭泉的家人离开中国，飞抵美国。美国对华援助协会发表声明说，在几个基督教团体的帮助下，前大学教授郭泉的妻子和他们12岁的儿子星期一到达洛杉矶。这个基督教权利倡导组织说，郭泉家人将请求美国政府，帮助让郭泉获得自由。
郭泉2009年被判处10年徒刑，此前他发表了几篇倡导在北京建立多党民主选举制以及中国军队国家化的文章。郭泉2008年被他任教的南京一所大学开除，此前他成立中国新民党，惹怒了中国当局。
此前几天，中国异议作家余杰流亡到美国。余杰说，他曾经受到中国警察的酷刑。余杰上星期在华盛顿说，之所以受到酷刑是因为他跟诺贝尔和平奖得主刘晓波关系密切。
去年12月以来，中国当局对三名被控颠覆国家政权罪的异议人士判处较长的刑期。
郭将军，关于郭泉发表的多党民主选举制以及中国军队国家化的文章丝毫没有过分的地方，何况更是出自一位公告知识分子的良知，不仅如此，即便他成立中国新民党，那也是未可厚非的，因为宪法中明确规定中国公民有言论和结社的自由，只要他没有干违法犯罪的事情，那又有什么错呢？凭什么被判10年有期徒刑呢？‘官员’不但至今还没有为郭泉平反，相反，郭泉的妻小也被迫前往美国避难，对此，请问您如何看待？”
问题4：有战友询问：“郭将军，您好！2012年1月19日新闻《对华援助协会发布〈2011年度基督教会和基督徒在中国遭受逼迫的十大案例〉》，内容如下：
2011年堪称中国的“政治和宗教迫害之年”，或“北京恐怖主义”之年。在这一年里，伴随着极左政治意识形态的复辟和法治的严重倒退，中国的民众体会到了自“文*化*大*革*命”和“89•64”之后最严重的政治和信仰上的不自由、糟糕的人权状况和令人忧虑的经济危机。始于2010年下半年的针对基督教会和有社会影响力基督徒的系统打压运动，在2011年春天“茉莉花运动”的影响下，延续贯穿了全年。
本协会所挑选的2011年度10大逼迫案例，是基于综合考虑逼迫的严重程度、影响力和意义，都属于代表性的典型案例。这些案例发生在不同的地区，涉及城市和农村的家庭教会、三自教会、天主教会，以及遭受逼迫的基督徒个人，包括牧师、维权律师、政治异议人士和文艺工作者。
1、北京守望教会——春夏秋冬，逼迫不止
2011年，北京著名的家庭教会、成员超过千人的守望教会，因被迫坚持户外崇拜聚会，遭到政府部门连续38周的不间断逼迫，一直到现在。这次大规模持久的打压行动，是政府在2011年全面打压家庭教会行动的一部分，也可以视为是2008奥运之年逼迫的延续。
（图：2011年7月3日早晨成功进入户外聚会地点的信徒开始敬拜）
守望教会始于金天明牧师于1993年在北京创建的大学生团契。根据守望教会2011年3月27日发布的《北京守望教会告会众书》和2011年4月14日发布的《北京守望教会就户外敬拜的再次说明》可知：守望教会自2005年开始租用写字楼进行主日聚会，2006年向政府申请登记，一直未获批准。2008年5月11日，借口奥运会整顿，北京海淀区宗教与公安多个部门，冲击了正在聚会的守望教会并试图取缔，未遂。自2009年8月起，由于教会场地租赁方——华杰大厦不断遭到政府的施压而中止合同，守望教会被迫于2009年11月1日和8日在海淀公园举行两次户外敬拜。之后，政府允许守望教会转入室内活动。2009年12月22日，守望教会购置了位于中关村大恒科技大厦二层1500平米的写字楼，并支付出了全额二千七百万元的款项。然而，由于政府的幕后施压，房地产商一直没有交付钥匙，也不给出任何理由。2010年5月、8月和2011年3月，由于政府部门施加压力，守望教会三次租用聚会场所皆告失败。
2011年3月底，守望教会租用聚会的“老故事餐吧”也无法继续使用。于是，将“山上之城”作为教会异像原则的守望教会，被迫于2011年4月10日早晨8：30分，在北京中关村鼎好大厦南、中钢大厦东南与江南赋主题餐厅相连的三层露天平台聚会，进行主日户外聚会。当天参加户外敬拜的有200多信徒，160多人被抓捕；除了其中一对牧师夫妇被关押48小时，其余的都在24小时内陆续获释。
（图：2011年7月3日守望会友在一处派出所外面唱圣歌声援被关押的弟兄姐妹）
在之后的37周直到2011年的最后一个星期天——圣诞节，每个礼拜日的情况基本相似。守望教会的信徒前往相同的地点在相同的时间进行户外敬拜，公安国保人员将他们抓捕，分流到不同的派出所关押，通常在48小时内陆续释放。38周中共计1000多人次被抓捕关押，包括少量从其她教会前来声援的信徒；另有数以百计会员被公安国保看守在家无法外出。期间，有的信徒在关押时遭到言语和暴力上的虐待；也有信徒的工作单位和房东受到政府部门的压力，中止工作关系和租房合同；还有的被遣送原籍。教会的牧师等负责人在此期间在一直被监禁在家，外出自由被剥夺。
守望教会的牧者们和信徒们承受了难以想象的压力，并付出了巨大的代价。这场旷日持久的因顺服上帝而无法顺服人的“山上之城”异象活动和政府的违法逼迫行动，仍在进行着。
2. 中国家庭教会联合会的培训遭到冲击，韩国牧师被递解出境
2011年5月10日，第三届中美战略经济对话在华盛顿举行（9-10日）之际，中国家庭教会联合会在河南省郑州尉氏县举办的教会同工培训班，遭到警方突袭。
在这次逼迫中，来自河南、山东、安徽等地的49位同工被抓捕，包括3名韩裔。尉氏县公安局在这次行动中，把会议所在的三层楼翻遍，将49人的个人物品全部拿走，并将所有人员关到尉氐县教堂审问。被关押同工于5月11号全部获释；两位韩国牧师被递解出境；另外一个金永哲牧师和他的中国太太，被判行政拘留5天的行政处罚。
3. 江苏省宿迁教会遭受系列逼迫，牧师施恩浩被判劳教两年
中国家庭教会联合会的副会长——江苏省宿迁市的施恩浩牧师，2011年7月被判劳教两年，目前正在服刑。
2011年3月4日，施恩浩在河南省南阳讲道时，被专程赶到的宿迁市国保和宗教局人员抓回宿迁市拘留，期间遭到殴打。2011年5月31日，施恩浩和一些同工被宿迁当局抓捕；其中，施恩浩牧师和同工常美灵姊妹被处以12天行政拘留。6月1日晚，施恩浩的住宅被10多人搜查，一些书籍文件被拿走。施恩浩在6月12日获释后，直接被公安人员带走关押；7月被判劳教两年。接着，公安人员没收了教会14万元的奉*献款、汽车、乐器和唱诗班的衣服，并威胁施恩浩的三个女儿女婿。（图：施恩浩牧师）
对该教会的逼迫并未停止。8月12日，三位长老被拘留，其中吴长乐被行政拘留五日（未实施）。10月1日，教会的同工常美玲姊妹被公安国保带走，软禁两天。11月14日，宿迁市当局威胁教会的同工们，勒令停止聚会。
4. 天主教遭受进一步打压，梵蒂冈继续面对红色挑战
继2010年下半年中国政府非法祝圣导致中梵关系跌至冰点，2011年天主教遭受逼迫的形势更令人担忧。2011年3月30日，未经梵蒂冈教宗任命，中国官方爱国天主教为广东江门教区主教梁建森祝圣。 6月26日，河北省邯郸教区一位即将被梵蒂冈任命的天主神父孙继根，被警方带走拘押。 6月29日和7月14日，在未经梵蒂冈教宗任命的情况下，官方天主教四川省乐山教区、广东省汕头教区，分别祝圣了雷世银、黄炳章两位主教。 今年8月，甘肃省天水的地下天主教会数十名领袖遭到抓捕关押。
5. 内蒙古乌海市刑事拘留21名家庭教会领袖，公安国保敲诈勒索家属钱财
2011年7月26日，来自宁夏石嘴山和内蒙古乌海两地的教会领袖正在乌海召开同工会，遭到乌海市公安局海勃湾区分局国保大队几十人的包围和冲击，21名同工全部被刑事拘留。
国保人员还将会议所在教会聚会点的各种资料抄走，连信徒平时聚会后用于休息的草席垫子，都全部用车运走。同时，以涉嫌“利用邪教组织破坏国家法律实施罪”，对21名同工实施刑事拘留。把同工关进看守所之前进行了体检，其中6位年纪大的同工因身体不好，看守所不愿意收留，就释放了。最后，剩下15位同工关押在看守所。（图：其中一份刑事拘留宁云彩的通知书影印件） 关押15天后，公安局通知家属筹集5万元给检察院，就会放人。但是，当家属们筹了钱送给检察院后，检察院却把案子退回了公安局；而公安局又再次勒索家属筹集几万元，并威胁否则就将这些同工劳动教养和判刑。（后来情况不详）
6. 西藏基督教家庭教会首次报道遭受逼迫
2011年国庆节前后，西藏自治区首府拉萨的11位家庭教会基督徒遭到政府抓捕，关押近一个月后相继释放。期间，大量藏文《圣经》被没收，一些基督徒遭受侮辱和殴打。
这是家庭教会在西藏遭受逼迫的第一次公开报道的案例，是划时代的历史性事件。 其中，10月5日在拉萨被抓捕的来自河南省驻马店的家庭教会宣教士宋心宽弟兄，10月7日以“涉嫌邪教组织”为名遭到刑事拘留，与正在服刑的人员关押在一起；后又接到“流窜作案”延期拘留30天的通知。关押期间，宋弟兄的个人信仰受到警官的亵渎和侮辱，多次遭到审讯和殴打。11月1日，在被迫写下保证书之后，宋获得提前释放。但是，所有在他住所中被警察搜走的物品，包括两台电脑笔记本，被告知说是作案工具，已经销毁了。事后，宋心宽详细记载了这一逼迫事件，并通过互联网上公布于众。 此外，其中有一位被抓捕的教会领袖王姊妹，她和丈夫收养了10位藏族和汉族的孤儿，包括残疾儿童，生活艰难。（图：王姊妹收养的部分孤儿）
7. 山东泰安百年教堂遭到强拆，信徒奋起维权
2011年9-11月，正中国官方宗教局和三自爱国基督教两会在美国举办圣经事工巡回展之际，山东省泰安市一座隶属于三自教会的百年教堂正面临政府许可的违法强拆，院墙已被毁坏，信徒维权遭到殴打。（图：教堂的部分建筑已经被拆毁）
位于泰安市灵芝街的这座泰山区基督教会的教堂及其附属设施，原本占地12.35亩，由英国传教士方学志和夏伯里所建立的教会于1886年（光绪十二年）所建，至今已有125年。自2010年11月16日，三、四十位该教会的信徒拦住准备拆毁教堂的建筑工人。下午，信徒们自发组织起来轮流值班，阻止开发商的拆毁，同时到市政府上访。同年11月20日，开发商再次准备强行开工，但是遭到几位老信徒的阻止，暂时作罢。
2011年下半年，教堂再次遭到强拆。教堂建筑的一部分，原英国圣公会建立的基督教育英中学院墙，遭到强行拆毁，现场进行阻止的老年信徒被打倒在地。该教会已经于2011年11月9日向政府发出书面呼吁，要求依法落实教产，停止违法强行拆毁和占用教产。
8．北京的蒋雅西姐妹因发行《彼岸》遭刑事拘留，等候庭审
2011年11月11日，北京“沙漠之花影视公司”企业法人基督徒蒋雅西女士，因在中国大陆出版发行美国神州传播协会出品的大型信仰专题片《彼岸》而被刑事拘留。（图：蒋雅西姊妹）
8月初，北京市文化局稽查大队对北京晨光书店进行检查，查抄没收了该书店代理销售的40套《彼岸》光盘，并罚款4000元，理由是销售非法产品。8月中旬，北京市文化局和公安局联合突击检查了沙漠之花影视公司，要求该公司法人蒋雅西女士提供资料，包括客户资料和销售纪录，并收查没收了所有库存的《彼岸》产品，兼罚款10万元人民币。据悉，蒋雅西姊妹已经由检察院批准逮捕，等待庭审。
9. 基督徒维权律师和持不同政见者遭到严厉惩罚
据不完全统计，2011年约有100位律师、维权和异议人士遭受失踪、酷刑、监禁甚至判刑。
三位著名基督徒维权律师遭受“国家恐怖主义”：2月19日，江天勇在北京被警方绑架失踪，关押60天后获释，期间遭受酷刑和洗脑式的“挽救教育”。4月29日，李方平在北京失踪，5天后获释，期间遭受酷刑。2月22日，唐荆陵在广州被抓走，关押5个多月，8月2日被遣送湖北老家；9月24日返回广州后，从10月1日开始被软禁在家；12月8日因关注广东省乌坎村事件被国保抓走。
（图：江天勇、李方平、唐荆陵）
两位著名的基督徒持不同政见者，因在互联网上发表文章批评政府，遭到重判：2011年2月，四川省遂宁的民运人士陈卫先生，被当局以涉嫌“颠覆国家政权”的罪名逮捕；12月23日被判刑9年。2011年11月29日，贵州省的陈西先生，被当局以“煽动颠覆国家政权”罪名逮捕；12月26日被判刑10年。
（图：陈卫、陈西）
另外一名著名的北京维权律师倪玉兰女士（基督徒），自2002年因揭露“奥运工程”违法强拆民宅而并被判刑一年，期间遭到毒打，腿部因此落下残疾。2011年2月11日，美国驻华大使洪博培先生探望倪玉兰并与之合影。4月6日，倪玉兰和丈夫董继勤被北京西城公安局以“寻衅滋事”的罪名刑事拘留，西城检察院批准逮捕；7月13日左右，检察院又附加“诈骗”罪名起诉倪玉兰。12月29日，西城法院开庭审理倪玉兰夫妇，审判结果不详。
另外，在对华援助协会和英国基督徒团结联盟的提名努力下，荷兰外交部于2011年12月22日正式宣布，将2011年度“郁金香人权捍卫者奖”授予倪玉兰女士。（图：倪玉兰和董继勤夫妇）
10. 北京的高智晟失踪20个月后，被关进狱中服刑三年
2011年圣诞节期间，被官方绑架失踪20个月的著名基督徒维权律师高智晟，被送到新疆的沙雅监狱服刑三年，家属前往探监遭到拒绝。
中国官方的新华社在2011年12月16日发出英文短讯，称高智晟律师因多次违反缓刑规定，已被送回监狱执行原判三年实刑。2012年1月1日，高智晟律师在陕西家乡的大哥高智义，收到一份由新疆阿克苏地区沙雅县的监狱于2011年12月19日签署的“罪犯入监通知书”，第一次确认高智晟被收监服刑三年。高智义在高智晟的岳父及其两个姐妹的陪同下，前往新疆沙雅监狱探望高智晟遭到狱方拒绝，目前仍在当地等待获准探望。（图：高智晟全家的旧照）
高智晟律师曾经参与过陕北油田案、新疆喀什基督徒逼迫案、法*轮*功案。2005年11月，他出任主任的北京晟智律师事务所被北京市司法局停业。2006年12月22日，高智晟律师被以“煽动颠覆国家政权罪”判刑三年、缓刑五年、剥夺政治权利一年，回到家中。2007年9月21日高智晟再遭抓捕，50多天后获释，写下《黑夜、黑头套、黑帮绑架》，一文，自述受到包括用牙签插入生殖器在内的酷刑。2009年1月9日，高智晟的妻子儿女离开北京，秘密逃离中国，途经泰国，成功流亡美国。2009年2月4日，高智晟再次被官方绑架失踪。2010年3月27日，高智晟突然在中国秘密警察的监控下露面；4月20日，再度消失。同年12月10日，对华援助协会的会长傅希秋牧师在挪威奥斯陆出席诺贝尔颁奖仪式期间，前往中国驻挪威奥斯陆大使馆，递交15万个签名书呼吁释放高智晟。同一天，对华援助协会还组织在全世界不同国家和城市的14个中国大使馆和领事馆，分别递交了这份签名书。2011年1月10日，美联社发表题为《失踪的律师讲述遭受虐待折磨》的独家新闻报道，美国记者韩村乐（CHARLES HUTZLER）披露了2010年4月7日在北京的一个茶馆对高智晟的采访内容，曝光了高智晟失踪期间在北京、陕西和新疆等地关押，以及期间受到可怕酷刑的细节。
结束语：
2011年是中国历史中沉重的一页。以上所挑选的10大逼迫案例，并不能完全代表2011年中国宗教自由、人权和法治严重恶化的状况，以及被迫害者的残酷遭遇和血泪代价。傅希秋牧师评论说：“2011年，北京人权经历了严冬，我不奢望事态会好转。”
然而，面对长期而针对性的逼迫，基督的教会和追随者们一如既往，表现出超乎寻常的忍耐和毅力，并不惜代价坚守信仰底线，同时以惊人的执着实践着非暴力依法维权抗争的模式。这种勇敢、宽容、坚忍不拔、富有智慧、爱和盼望的精神，在中国社会其它群体和个人当中是难以看到的。
郭将军，‘官员’对基督徒的迫害越来越严重，对此，请问您如何看待？”
问题5：有战友询问：“郭将军，您好！2012年1月19日新闻《范亚峰被软禁一年有余，家门口照片曝光》，内容如下：
2012年1月14日北京消息，2010年12月9日，即刘晓波获得诺贝尔和平奖颁奖前一天，余杰被绑架。同一天，还有一位中国知名的异见人士、前中国社会科学院法学研究所副研究员范亚峰博士也惨遭绑架和殴打。
余杰被殴打之后仍被高度软禁和监控，至今才被放逐到国外；而范亚峰一直在高度软禁之中，迄今为止已经一年有余。目前，其家门口仍有警察和警察雇佣的保安24小时值守。他们白天会撤守到楼下的监控室，晚上则睡在范亚峰家门口，防止他出其不意乘夜间逃离。至于外出和会客，范亚峰必须请示。
范亚峰被限制不得参与任何公共活动，只能在家研究和写作，并定期写思想汇报。
（图为警察和保安夜间在范亚峰家门口执勤所备置的棉大衣和被褥。）
范亚峰主要维权活动：组织基督徒维权律师团，主持家庭教会维权行动；组织中国公民维权联盟等。
郭将军，对于公民的维权组织、维权行动、维权人士以及帮助维权的正义人士，‘官员’都要进行残酷打击和镇压，对此，请问您如何看待？”
问题6：有战友询问：“郭将军，您好！2012年1月23日时评《重新解读邓小平92年南巡讲话》，内容如下：
今年是邓小平南巡讲话20周年。
一种流行的看法是，邓小平92年南巡讲话重新启动了中国的改革开放。这种看法似乎很有根据。六*四后，改革全面停摆，接下来，国际共产阵营崩溃，苏联解体。中共当局十分紧张，无所适从。党内保守势力抬头，打算用反和平演变取代改革开放。就在这样的时刻，邓小平于1992年1月18日到2月21日视察南方，沿途发表讲话，强调要加速改革步伐，不问姓社姓资，并提出“不争论”；从而再次为中国的改革拨正了航向。
凑巧得很，就在1992年1月18日这一天，一批在美国的华裔学者和流亡人士举行了一场为期两天的研讨会，主题是“全能主义统治的转化”。会上，陈奎德博士提交了一篇论文，明确提出“中国向右翼专制转变的可能性”。陈奎德断言，中国将在维持共*产*党一党专制的情况下进一步走资本主义。
也许不少人会纳闷，为什么在邓小平南巡讲话之前，陈奎德就看出，中国非但不会停止资本主义方向的经济改革，反而会加速这种改革的趋势呢？其中道理并不复杂。因为以往的经验已经证明，过去中共搞的那一套社会主义劳民伤财，效益低下，八十年代开始的引进资本主义的经济改革成效显着，因此，停止改革是没有出路的。那么，为什么在六*四之后，中共当局陷入彷徨，对于还要不要继续经济改革举棋不定呢？那无非是他们担心，经济的自由化会引起政治的自由化，从而威胁到一党专制。可是，既然六*四屠杀已经严重地挫败了党内外的自由化力量，中共政权已经变成了赤裸裸的暴力，谅视民间暂时没有可能发动有效的反抗；因此，共*产*党就不再担心别人以子之矛攻子之盾，反倒可以比以前更放心大胆地走资本主义了。
邓小平南巡讲话里提到不问姓社姓资，不争论。然而我们不应忘记，就在南巡讲话之前的两三年，邓小平还不止一次地强调要分清社会主义和资本主义，要继续争论。例如在89年5月，邓小平还说“在改革中坚持社会主义方向，这是一个很重要的问题。”邓小平还说：“某些人所谓的改革，应该换个名字，叫作自由化，即资本主义化。他们‘改革’的中心是资本主义化。我们讲的改革与他们不同，这个问题还要继续争论的。”这中间的道理也不复杂。早先强调分清姓社姓资，是为了给镇压民运找借口；现在镇压已经完成了，原来的借口也就可有可无，束之高阁了。
我们知道，邓小平说的不争论，主要是针对所谓左派。邓小平说，要反右，但主要是防左。按理说，所谓右，也就是主张自由民主的力量，才是对一党专制的根本挑战，为什么到了92南巡时，共*产*党不怕右反倒怕起左来了呢？那就是因为右的力量已经被打下去了，短时期内成不了气候，所以不足为患。与此同时，既然当局要加速进行资本主义方向的经济改革而又不得不继续高举社会主义的招牌，这样，它在左派，也就是仍然坚持社会主义的那一派人的攻击面前就很尴尬很被动，理论上不是对手，所以只好高挂免战牌。
再有，直到六*四之前，围绕着经济改革的问题，陈云被视为保守派，总是和邓小平不同调。然而六*四之后，特别是92南巡讲话之后，中共在资本主义道路上走得更远了，陈云反倒不唱反调了。这说明，早先陈云对邓小平的经济改革有异议，与其说是出于经济，不如说是出于政治。早先，陈云一派人是担心，如果在经济上搞资产阶级自由化，那么在政治上就无法拒绝资产阶级自由化。六*四之后，政治上的自由化危险已经不复存在，经济上的自由化也就没有什么顾忌了。所以，到了六*四之后，到了92年南巡之后，陈云反而和邓小平一致了；甚至包括李鹏，几乎所有在位的中共领导人，在经济改革的问题上都一致了，都不保守了，都成改革派了。
综上所述，邓小平92年南巡讲话，既然是发生在六*四屠杀后自由民主力量遭到严重挫败的背景之下，因此毫不奇怪，由南巡讲话所发起的资本主义方向的经济改革，必然沦为权贵私有化，必然沦为中共在暴力威慑下的第二次大抢劫；建立在这样基础的中国崛起，必然会强化专制暴政，而极大地不利于自由民主，甚至成为对全世界的人权与和平的巨大威胁。在20年之后，我们应当对邓小平92南巡讲话给出这样的评价。
郭将军，先是以‘反和平演变’、‘反资产阶级自由化’、‘反右’等名义对民主人士进行血腥镇压，发生了震惊中外的六*四屠杀；之后却以‘不管姓资姓社’、‘不管黑猫白猫、能抓耗子就是好猫’的猫论、‘反左’等名义搞国家买办官僚垄断资本主义，搞权贵私有化，对百姓实施在中共暴力威慑下的第二次大抢劫，这就是所谓的‘92南巡讲话’前因后果。现在‘官员’仍在走92南巡讲话前因后果之路，这是在明确告知百姓伸冤平反永无可能，翻身解放那是做梦，对此，请问您如何看待？”
问题7：有战友询问：“郭将军，您好！2012年1月24日新闻《北京谴责‘海外分裂分子’歪曲藏区真相》，内容如下：
图片：部署在藏区的中国军警
设在伦敦的“自由西藏”组织指责中国警方向示威抗议的藏人开枪并至少打死一人之后，中国当局今天谴责这是那些在“海外的分裂主义分子”故意歪曲真相，企图让中国政府丧失信用的做法。
中国外交部发言人洪磊称，那些在海外的分裂主义分子为了达到目的不惜制造谣言，但他们的做法不会得逞。
不过，根据自由西藏组织揭露，星期一，数千藏人在四川炉霍县一座寺庙外抗议，并在游行前往当地地方政府办事处时遭到警方镇压。
中国官媒新华社则报道说，23日下午，四川省甘孜州炉霍县上百名藏族僧俗群众在“将有3名僧人自焚，不能把遗体交给政府处理”谣言煽动下，在县城聚集。部分人员手持刀具，并向值勤民警和武警投掷石块，冲击公安派出所，砸毁2辆警车和2辆消防车，还打砸商家及银行提款设备。
洪磊表示，冲突至少有五名警察在冲突中受伤。在示威者一方，一人死亡，四人受伤。
位于印度的西藏流亡组织引述现场的见证人的话说，可能有6人被警方开枪打死。但这一消息尚无法得到证实。
据自由西藏引述炉霍县寺院的消息人士说，当天下午2时，警察从建筑的窗口向人群开枪，1人被打死，32人受伤，被打死的藏人名叫云丹，49岁，目前遗体在炉霍寺院内，另外还有3名僧人伤势严重。
在不到一年时间，四川藏区已经有超过15名藏人自焚，他们采取自焚行动是为了抗议中国当局对他们参与宗教活动的迫害。
郭将军，‘官员’一贯对真相进行贼喊捉贼般的‘辟谣’和谴责，但无论掩盖得多么巧妙，表演、伪装得多么逼真，但事实必定是事实，真相必定是真相，对此，请问您如何看待？”
问题8：有战友询问：“郭将军，您好！2012年1月24日新闻《西藏党政大楼挂领袖像，百万国旗、领袖像进村入寺》，内容如下：
农历除夕(1月22日)上午，西藏自治区党委、政府在自治区党政大院隆重举行领袖像揭幕暨升国旗仪式。官方说，当地正在广泛开展“送国旗、送领袖像进村入户进寺庙”活动。目前已赠送国旗、领袖像100余万面(张)。
中新社1月24日报道，22日，印有毛*泽*东、邓*小*平、江*泽*民和胡*锦*涛四位的巨幅领袖像悬挂于西藏自治区党政大楼中央，领袖像以鲜艳的五星红旗为背景，由上到下排列着中国四代领导人毛*泽*东、邓*小*平、江*泽*民和胡*锦*涛的头像，下方是天安门城楼。
西藏自治区主席白玛赤林在当天讲话中指，2011年7月，中共中央政治局常委习近平率中央代表团出席西藏和平解放60周年庆祝活动时，向西藏各族人民赠送了毛*泽*东、邓*小*平、江*泽*民和胡*锦*涛四位领袖像。
西藏自治区党委书记陈全国，西藏自治区主席白玛赤林为领袖像揭幕。全国政协副主席、西藏自治区政协主席帕巴拉•格列朗杰等出席了仪式。
2011年12月8日，区党委统战部召开落实寺庙“九有”工作专题会议。官方报道说，会议贯彻了陈全国的相关要求，将做到寺庙“九有”，即：有四位领袖像、有国旗、有道路、有水、有电、有广播电视、有电影、有书屋、有报纸(《人民日报》、《西藏日报》)。官方解释说，“九有”项目实施所需经费由自治区财政统筹解决，对寺庙基础设施和文化设施建设免费办理，不增加寺庙负担。
郭将军，‘官员’为了使藏人彻底失掉追求宗教信仰自由的心，坚决将荒诞绝伦的文*化*大*革*命延续下去，对此，请问您如何看待？”
问题9：有战友询问：“郭将军，您好！2012年1月24日新闻《他们必须要放下打向藏人的枪》，内容如下：
图片：2011年7月，拉萨街头的军警
1月23日，中国军警在四川藏区炉霍县向示威藏人开枪，造成至少一名僧人死亡和30多人受伤。同一天，军警也向阿坝县的示威人群发射催泪弹，24日,甘孜色达县,再有五名藏人被枪杀。
1月23日，总部设在伦敦的"自由西藏"发布消息：中国军警在四川炉霍县向数千示威藏人开枪，造成1人死亡，30多人受伤。同一天军警在四川阿坝县亦向示威人群发射催泪弹进行镇压。目前事态进一步恶化中，死亡人数有可能升至多人，大约6000多藏人聚集至炉霍寺，至少有32人受伤，但伤者因为担忧被逮捕而不愿入院治疗。
另据藏族作家唯色紧急发布消息:24日在四川省甘孜州色达县，军警开枪打死5名在县城呼喊要人权、要自由的藏人。近日，在该地持续有藏人进行和平游行活动。
中国官方和"自由西藏"组织公布的事件原因和伤亡数字不尽相同。中国官媒新华社证实四川炉霍县发生死伤事件，但认为是藏人煸动并聚集冲击当地派出所，报道称，事件造成5名干警受伤，藏人1死4伤。
1月24日，中国外交部发言人洪磊称海外报道"歪曲事实"，称冲突始于几十名抗议者打砸商铺并用石块和刀具袭击警察。
"中国政府一律采取镇压方式"
达*赖喇嘛驻北美代表处西藏问题分析员贡嘎扎西向德国之声介绍，从2009年至今，已经有17位藏人选择自焚的方式来抗议中共当局，这也是藏人走向街头抗议的原因，目前抗议还在持续进行中。
"昨天在炉霍县，很多藏人走向街头，进行和平的抗议，示威的时候遭到军警开枪镇压，据来自西藏的消息，一名名叫云丹的藏人已经被枪杀，遗体被护送到炉霍寺，三名僧人被枪打伤。我们必须要了解的是，这些和平抗议也表明，现在中国政府在藏区实施的政策，藏人无法接受，但不管藏人用什么样的方式，中国政府一律采取镇压的方式，根本不顾藏人的利益。"
贡嘎扎西也介绍，自从2008年'3.14事件'后，中国政府、军队和警察用镇压的方式打死了很多人，在这些地区的藏人，拒绝庆祝和欢渡农历春节，他们表示要重新回到藏历新年，并且在藏历新年以传统宗教方式表达对自焚抗议者的哀思及对和平抗争方式的支持。
"中国政府必须要承认西藏存在问题"
贡嘎扎西也再次强调达*赖喇嘛和藏人行政中央一直坚持的"中间道路"，中间道路也是为了保护藏民族拥有独立的宗教和文化，为此，藏人需要拥有自治权利。
"中国当局一直不理会，他们认为藏人已经有自治，如果藏人有自治，为什么在藏区连续发生那么多的事情，王力雄提出藏人应该象乌坎一样，去开展村民自治，但是象乌坎那样一个和平的方式如果发生在藏区，我相信中国当局一定会采取开枪镇压的方式。"
贡嘎扎西认为，解决目前危机的当务之急是放下打向藏人的枪,立即停止镇压，并且制定出符合藏人利益的政策，否则藏人的和平抗议不会停止。
"中国政府必须要承认西藏存在问题，达*赖喇嘛尊者一直在强调，如果西藏真的没有事情，西藏人民觉得对现有制度满意的话，他曾说过，我们流亡藏人随时都可以回到自己的家乡。可现在问题停在这儿，中国政府如果不面对现实问题，如果用镇压的方式，他们可以镇压一年两年三年，但根本的问题永远无法解决。中国政府把所有真实的情况都掩盖，比如自焚事件，说成是达*赖喇嘛和境外势力所为，这是一派胡言，用欺骗中国老百姓的方式，不会解决问题，反而制造问题。"
"2011西藏不寻常之年"
总部设于印度北部达兰萨拉的西藏人权与民主促进中心23日公布《2011西藏境内人权状况》年度报告，形容2011年为西藏连续发生自焚事件及不寻常之年。详细介绍了过去一年在西藏境内发生的多起藏人自焚事件及和平集会，日益严峻的生态环境和教育状况，知识界人士陆续遭政治陷害，中共政府在西藏各寺院和村庄开展的爱国法制宣传教育，以及中共军警采取的武力镇压等情况。
旅居美国的民主人士杨建利表示中国政府已经丧失基本底线，用"镇压疲劳战"的方式，根本不顾及国际形象。而在这样的背景下，藏族民众即使是和平抗议也会引发政府的镇压。
郭将军，‘官员’在镇压百姓追求民主宗教信仰自由、异议、信访举报维权和针砭时弊者等人身上绝不手软，也永远不觉得疲劳，因为他们采用的就是‘镇压疲劳战术’，现在又有5名藏人被枪杀，对此，请问您如何看待？”
问题10：有战友询问：“郭将军，您好！2012年1月23日新闻《杭浩东联合国上访维权，母亲遇害一周年祭》，内容如下：
任何国家和政府都无权以主权为籍口侵犯人权——联合国前秘书长柯菲•安南
今天是2012年1月23日，农历正月初一，春节，也是我母亲遇害一周年忌辰。
纽约今天乌云密布，寒雨绵绵，我的心就象那乌云一样沉重，充满伤痛和悲哀。一早，怀着对母亲的无限思念，我来到联合国大厦前中国受害者广场悼念和祭祀我的母亲。丁华老师也冒雨特从外州赶来参加，并为我母亲献上一束鲜花，表达她的悼念之情。我在此向她表示深切的感谢。
一年前的今天，2011年1月23日，母亲在遭上海市黄浦区人民政府及其所拥有的黄浦区房地产开发实业总公司非法绑架、禁押三年另四个月十天后终被他们虐待摧残致死，终年九十六岁。
2007年9月13日凌晨，月黑风高，由黄浦区人民政府下令出动的上百军警、打手和武力拆迁人员配备着现代化的装备, 在原区政府办公室主任、黄开公司总经理王长宝的指挥率领下，对我们家发动突然袭击，非法破门闯进公民的合法居所，对我家人实施强拆前的绑架清场。我时年93岁双目失明、两耳失聪的母亲在睡梦中被吓醒，惊恐万分，疑是土匪强盗入屋，日寇鬼子进庄，顿觉大难临头。尚未待她翻身起床，那些暴徒就一拥而上，一把将她按住, 强行将她抬下楼去，她连一下呼救声都没有来得及发出，就被塞进在楼下等候的发动机一直开着的汽车里，绝尘而去。随之我们家合法拥有的祖传房屋在瞬间被非法强行摧毁，夷为平地，所有财产被洗劫一空。
母亲自被绑架禁押之日起直至含冤去世，始终没有弄明白为何人民政府要对风烛残年的她下如此毒手，将她从家中绑架走，如此残忍地将她从亲人身边强行掳走，孤身禁押在一间潮湿霉暗的黑屋子里。遭绑架日那天的恐怖情形如同恶梦凶魔般地一直缠绕着她，致使她终日生活在惊恐之中。她至死都不知道她从民国起就赖以安身立命，举家生活了七十多年的房屋在她被绑架的那天就被人民政府强行拆毁，不复存在。
记得在那个血腥的九月底，我从美国赶回上海，一下飞机就直奔母亲被禁押地。赶到那儿，只见母亲一人被单独地锁在那黑屋子里，双目失明的她因无人看护，十分紧张恐惧，嘴里不停地呼喊我姐姐的名字，声音非常凄惨。我无奈之下强行从窗而入，当母亲弄清是我之后，泪如雨下，哽咽着要我送她回家，而我实在不忍心告诉她家早已被强行摧毁，以免她一时无法接受这残酷的事实而遭不测，母子俩只得抱头痛哭。
母亲生性勤劳善良，一生与世无争。但由于受到我父亲的所谓 “政治问题” 的牵连，在历次政治运动中母亲都受到冲击，无一幸免。这使得她变得胆小谨慎，逆来顺受，只求能平平安安地将子女抚养成人。但同时逆境和困苦也将她磨练得非常坚韧和顽强，顶着政治和经济双重压力，艰辛地领着全家活下去。政府数次剥夺她的工作，断绝我们家的主要经济来源，企图把我们全家驱赶出上海。当时孩子尚小无一人工作，但母亲靠着微薄的房租收入，艰辛地领着全家活下去。
到了所谓的 “文革” 浩劫期间，更是祸不单行，我们全家赖以生存的房屋一夜之间被政府全部冲击充公没收，连自家的住房都得向政府交房租。被断绝了所有的经济来源后，全家生活顿陷绝境。尚记得在1967年的春节前几天的一个晚上，邻居家都在忙碌着置办年货过年，而我们家的米缸里却是颗粒无存，没米做晚饭，全家只得饿着肚子上床。在过了一个饥寒交困的苦夜后，早晨起来母亲用家里仅存的三分钱买了一个烧饼，掰了半个给饿得爬不起床的我，我的俩个姐姐各得四分之一，然后嘱咐我们待在家里不要出门。我怯生生地问母亲要去哪儿，想和她一起去。母亲说她要去街道办事处要工作，不能待在家里等死。她又叮嘱我姐姐如果到晚上她没回家，不要去找她，说完连水也没喝一口就走出了家门。
我们在惊恐和饥饿中等了一天，直至天傍黑也不见母亲回家，正当我们开始惊慌失措不知所从时，母亲推门进屋了，手里还捧着一摞用旧报纸包着的面条和几棵青菜。我们一阵雀跃，母亲虽满身疲惫却一刻也不歇地忙着生火做晚饭。当晚临睡前我听见母亲对我大姐说，她明天一早就要去上班，说着还拿出二块钱叫她明天去买米并置些年货。我大姐又喜又惊地问她怎么回事，她这才把白天的经过说了出来。
原来早晨母亲到了街道办事处后，直奔专管劳动调配的街道主任办公室。那年月街道办事处大门口既无狐假虎威的保安，也尚无什么 “信访办” 、 “维稳办” 这种不干实事而专事欺骗打压普通百姓的衙门和污吏，至于什么 “上访、信访、听证、维权、维稳、和谐社会” 等字眼更未面世。只要你运气好，时间摸得准，要见到街道主任这种级别的干部还不是什么难事，也没听说过有哪个主任被百姓手刃掉的。母亲说她到了街道主任办公室门口，正撞上主任手捧着个装满茶水的玻璃瓶要去会议室开会，母亲拦着他开口就向他要工作要饭吃。因为街道办事处多年来一直在整治我们家，所以街道主任对我们家的情况和我的母亲并不陌生，他当时只是生硬地说他没有时间，要我母亲明天再去，随后转身就进了会议室。
母亲也不和他争辨，在走廊里靠近主任办公室门口的长凳上坐了下来，静等他开完会出来。期间走廊里不断有人走过，也有人问她来干嘛的，她回答说是来要工作要饭吃的。当时虽无人帮她解诀问题，但也没人上隔壁浱岀所叫警察来抓捕她，更无人请她去 “喝茶”。中午主任开完会后，也不理我母亲，径直出门吃饭和办事去了，直到下午三点半后才回来，而母亲在这期间一直饿着肚子坐在那儿等他，连水也没得喝。
那主任回来后见我母亲还没有走，略显惊诧，随即把我母亲叫进办公室，告诉她他这儿没工作也没饭提供，要她回去。母亲回答他家里已没钱买米开伙了，回去也是饿死，要死就死在这儿，以免吓着孩子。母亲不会长篇论理，说完就重又坐回到走廊里的长凳上，无声的抗争着，等待着。那主任然后关上办公室门，在里面打起了电话。大约过了半个多小时，他又把我母亲叫进办公室，递给她一张配工单，说在里弄生产组手帕加工场为她找了份临时工，明天去报到，并叫她去街道办事处财务科预支五块钱买米过年。
母亲不是一位自覚的维权者，也无强烈的维权意识，但当她被逼入绝境时，也只得背水一战。那时她只有一种朴实的想法: 你们政府不让我们活下去，那我就只得以死抗争。用今天的话说，母亲那天用生命抗争使维权取得了阶段性的胜利，维护了自已的工作权和全家的生存权，但也幸亏那时的维权环境没有今天这样险恶，否则哪怕去北京 “国办” 上访也是徒劳。
母亲是一位坚韧的女性，历经 “文革” 磨难终带领我们幸存下来。“文革”结束后，母亲和我姐姐又整整花了二十年时间才从政府手中把被他们第一次抢去的全部房产要了回来。被政府一夜间抢夺去的房产，却得花二十年时间才能要回，其间母亲和我姐姐所受的艰难凌辱可想而知。我家的房产整整被非法无偿占用三十年(1967—1997)。
可是到了二十一世纪的 “和谐” 社会，母亲赖以颐养天年的合法房产在腐*败横行的今天又被官*商*勾*结再次强行抢去并摧毁。母亲老矣，面对这第二次浩劫和如此穷凶恶极、残忍无比的侵犯者，她不仅无力维护自已的合法财产和财产权，甚至连自已的生命和生存权都无力保护，最后终于因为拥有一份合法房产而招致杀身之祸、灭顶之灾。在遭上海市黄浦区人民政府及其所拥有的黄浦区房地产开发实业总公司非法绑架、禁押三年另四个月十天后终被他们虐待摧残致死。
大年初一也是全世界的华人合家团拜，祭祀列袓列宗的日子。我们家自被强拆摧毁后，全家就再也没能在一起过一个囫囵年，团圆节。而今母亲和我们更是阴阳两隔，怎不令人心痛和伤悲? 为了祭祀和纪念母亲，今天我带了祭品，来到中国受害者广场，竖立起特意准备的 <<拆迁受害者永垂不朽 / CHINA VICTIMS MONUMENT (中国受害者纪念碑)>> 的条幅，当着联合国193个成员国和各委员会、理事会的面，在全世界人民的注视下，面对苍天、大海和母亲的遗像，长跪不起，祭拜不幸受害遭难的母亲，祈福她的在天之灵，愿天堂里没有强拆。就在这时雨下得更密更急，苍天也在为我母亲悲哀和不平。
母亲大部份人生是在五星红旗下度过的，并且也是在五星红旗下遭此浩刼并受害的，今天我特意请来了五星红旗为我的悼念和祭祀见证。由于今天下雨，联合国没升万国旗，因此这面血红的五星红旗更显夺目。
丁老师真不愧为经验丰富的高级教师，她刚遇上了一群从国内来美国游学两星期的高中生，就如同在课堂上讲课一样和她们讲起了上海侵犯人权，暴力强拆的事实和真相，这成了这些学生赴美之行的意外收获。
我们的老朋友KEN也特意选了大年初一冒雨前来支持和声援我们。今天上海的张兆林先生委托戴洪林展示的横幅也在雨中展出。
《拆迁受害者永垂不朽 / CHINA VICTIMS MONUMENT》条幅也是为所有的冤死的拆迁受害者所立。在今天的中国受害者广场上，葛丽芳的母亲、艾福荣的母亲都是因强迁遭难含冤而逝，而国内更有以四川唐福珍女士为代表的无数拆迁受害者横遭不幸，华夏大地上拆迁受害者的冤魂无处安宁。我们今天在中国受害者广场上为所有的拆迁受害者举行了纪念仪式。为了维护和保卫生命权、财产权，为了寻求公平、公正和正义而遇害的拆迁受害者永垂不朽!
我的《中国受害者广场 / CHINA VICTIMS SQUAR》和《拆迁受害者永垂不朽 / CHINA VICTIMS MONUMENT 》的条幅将一直矗立在联合国前，直至公平、公正和正义的实现，以告慰母亲的在天之灵。
郭将军，以四川唐福珍女士为代表的无数拆迁受害者，为了保卫自己的家园，通过自焚等正义之举抗强拆、强征，很多人为此献出了宝贵的生命，然而，这些勇士们至今也没有得到‘官员’的平反，更没有哪个‘官员’因此而被追究任何责任。虽然他们的义举没能阻止强征强拆，中国的强征强拆仍在进行性加剧，但历史终究会记住这些义士的壮举。他们是勇气和正义的化身，他们的英灵永垂不朽！对此，请问您如何看待？”
针对这些问题，郭旭东将军转告大家：
“我们应努力学习‘革命正派性’修养。
在国际社会，一个国家的军队向另外一个国家发动的国家熄灭殖民地武器侵略战争（思维、隐形、超限战争），足可以轻松地使被侵略的国家亡党亡国。自2000年起，他国军队向中国发动的国家熄灭殖民地武器侵略战争主要表现是：
1、将熄灭殖民地列为杀害中国人的战术武器和战略武器，从而达到妄图消灭中国人口的目的；
2、发动国家殖民地武器侵略战争（可在红星在前网论坛搜索到），从而使中国彻底沦为帝国主义的殖民地国家，并导致党委、政府、人大、政协、司法及央企等官员肆意为非作歹，草菅人命，严重恶化中国的金融危机，达到他国军队妄图消灭中国人口的目的；
3、发动国家官盟殖民地武器侵略战争（如问题1），国家颠倒殖民地武器侵略战争（如问题2），国家恐怖殖民地武器侵略战争（如问题3），国家铁蹄殖民地武器侵略战争（如问题4），国家镇压殖民地武器侵略战争（如问题5），国家无望殖民地武器侵略战争（如问题6），国家逼真殖民地武器侵略战争（如问题7），国家死心殖民地武器侵略战争（如问题8），国家维稳殖民地武器侵略战争（如问题9），国家恶霸殖民地武器侵略战争（如问题10），（以上论战内容均可在红星在前网论坛搜索到），等等，结果使中国的买办官僚资产阶级不仅想方设法使老百姓在伸冤平反上看不到任何曙光和希望，而且想尽一切办法熄灭老百姓再次生起的想伸冤平反的心，从而使中国不仅彻底沦为帝国主义的殖民地国家，而且彻底沦为帝国主义的国家熄灭殖民地国家，并进一步导致党委、政府、人大、政协、司法及央企等官员肆意为非作歹，草菅人命，严重恶化中国的金融危机，达到他国军队妄图消灭中国人口的目的；
4、在国家无望殖民地武器侵略战争（此论战内容可在红星在前网搜索到）的基础上，进一步怂恿中国说，为了让中国‘飞速崛起’，中央就要让官员完全放开手脚工作，不要让官员有任何约束，而要做到这点，中央就要清楚，‘贪*污腐*败、为非作歹、鱼肉百姓’在中国整个官场已经常规化，官员在和老百姓斗争的过程中，虽然想占上风，但有时候未必就能占上风，如果让官员想方设法使老百姓在伸冤平反上看不到任何曙光和希望也难占上风，那么就要让官员想尽一切办法熄灭老百姓再次生起的想伸冤平反的心，注意一定要让官员和老百姓斗争到底，绝不可以向老百姓妥协，最终老百姓就会心甘情愿地作被统治阶级，死心塌地地服从阶级秩序，如果官员妥协了，就会前功尽弃，只有官员始终占上风，官员才能真正放开手脚工作，中国才能真正崛起，从而使中国不仅彻底沦为帝国主义的殖民地国家，而且彻底沦为帝国主义的国家熄灭殖民地国家，且使中国的买办官僚资产阶级以想方设法使老百姓在伸冤平反上看不到任何曙光和希望，想尽一切办法熄灭老百姓再次生起的想伸冤平反的心，肆意为非作歹、鱼肉百姓，不管自己是否有错误，都始终占上风为荣为美，同时进一步导致党委、政府、人大、政协、司法及央企等官员肆意为非作歹，草菅人命，严重恶化中国的金融危机，达到他国军队妄图消灭中国人口的目的。
作为革命军人，一定要关心民众疾苦，侠肝义胆，做一个正派的人。我们应该学习。”
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