郭旭东将军转告大家1102：关于叙利亚案投否决票民众斥、官媒赞、抗议者烧中共国旗，官兵不救被劫同胞彰显大国形象，铁蹄下的那时康，晚报管理层因言获罪，文革延至香港，港跌新闻自由度，法院无权裁政府行为，张召忠再挺叙利亚政府等是否涉及国际战争问题
问题1：有战友询问：“尊敬的首长，您好！郭旭东将军您好！2012年2月6日新闻《南通中院立案庭法官季锦华擅自认定政府行为正确》，内容如下：
2012年2月3日，南通市崇川区暴力拆迁受害人张亮应约来到南通市中级人民法院，立案庭法官季锦华令张亮删掉起诉市政府案中的第一项诉讼请求。张亮问：“为什么要删掉？” 季锦华法官说：“南通市政府的行政行为正确。你起诉的第一项诉讼请求确认南通市政府的行政行为违法，不能成立。”立案庭法官擅自认定政府行为正确，起诉人的诉讼请求不能成立，显然属于违法。至于南通市政府的行政行为是否正确，必须通过法庭调查后才能认定，立案庭法官无权认定政府的行为是否正确。季锦华法官令张亮删掉起诉市政府案中的第一项诉讼请求，其实质就是剥夺张亮的诉讼权利。
2011年12月23日，暴力拆迁受害人张亮通过邮寄向南通市中级人民法院递交起诉状，该院于12月26日收到。按规定，该院应当在7天之内作出受理决定，或者作出不予受理裁定。但该院收到诉讼状一个多月了，即不受理，也不裁定，已经属于违法。立案庭法官季锦华擅自认定政府行为正确，令张亮删去第一项诉讼请求，更属于违法。
张亮起诉南通市政府的第一项诉讼请求是：确认被告南通市人民政府作出的具体行政行为违法。其理由是，南通市政府作出的《政府信息公开申请答复》内容不完整。即，南通市政府只公开了拆迁许可证，但没有公开《拆迁许可证》规定拆迁范围内的“房屋拆迁及其补偿、补助费用的发放、使用情况”，也没有公开“延长拆迁许可”的批文。
本案中，张亮的权利受到了双重侵害。南通市政府未公开应当公开的政府信息，侵害了张亮的知情权；南通市中院至今未立案，也不裁定，侵害了张亮的诉讼权利。
法院无权裁定政府行为是否正确，又一次开了先例，接下来必将是全国‘法官’对此争先恐后的学习，以及全国‘官员’的进一步为非作歹！请尊敬的首长为无助的百姓主持正义！”
问题2：有战友询问：“郭将军，您好！2012年2月5日新闻《中国政府就叙利亚问题决议草案投否决票遭国内网友激烈抨击（图）》，内容如下：
图片：一份中国大陆网民的紧急声明在网络疯传，这个紧急声明的内容是：作为一个中国公民，我代表我自己，就被彼此联合国投票决议结果向叙利亚人民表示深深的歉意。我没有参加过我国的任何选举，那一票，不是代表我投的。我将永远和叙利亚人民站在一起。
联合国安理会2月4日就叙利亚问题决议草案进行表决，中国和俄罗斯不顾叙利亚人民所遭受残暴屠杀的严峻现实，悍然对谴责叙利亚政府的决议草案投了否决票，导致决议草案未能获通过。
中国政府的这次否决票，不但导致国际社会的强烈谴责，而且在国内网络上激起强烈不满，谴责和抨击声音遍及大陆网络。很多知名人士也纷纷加入谴责中国政府动用否决权，漠视叙利亚人道灾难的错误行径。一份中国大陆网民的紧急声明在网络疯传。以下是媒体收集整理的一部分网友的发言。
经济学家@韩志国：
【中国的国际地位将进一步削弱】 叙利亚发生屠杀平民的重大惨剧，国际社会一片哗然。今晨安理会就叙利亚局势进行表决，中国和俄罗斯再次投了否决票，引起其它国家的强烈不满。奥巴马已发表巴沙尔必须下台的强硬声明，叙利亚将重蹈利比亚覆辄。俄罗斯否决可能是为了3月的总统大选，中国到底为了什么？
6688.com网站创始人@老榕 ：
实在憋不住，翻最后一句：她说，现在开始，叙利亚人民的鲜血，也会沾在你们手上！
作家土家野夫：可耻。
著名律师 京衡律师集团董事长兼主任 @陈有西：
阿盟一致啊，这个才值得重视。中国得到了叙利亚寡头，失去的恐怕是阿拉伯世界。
北京理工大学法学院教授、司法高等研究所主任@徐昕 ：
【国际社会对中俄否决叙利亚决议的反映】1联合国秘书长：深表遗憾。2英国：震惊，背离阿拉伯世界。3法国：愤慨，否决将鼓励镇压行动。4美国：反感，可耻。5意大利：坏消息。6欧洲议会：中俄应严肃看待其国际责任。7欧盟：反对高压政权。8国际特赦组织：震撼的无情背叛。9叙利亚：感激！
知名学者、文化批评家王晓渔：
一边“坚决反对在国际事务中使用武力或以武力相威胁”，一边“绝不承诺放弃使用武力”解决台湾问题，这就是传说中的“一国两制”？所谓“坚决反对使用武力解决叙利亚问题”，即坚决支持叙利亚当局使用武力解决叙利亚人民。
作家@卢海涛：
叙利亚对不起！尽管我们的声音很无力；叙利亚对不起！那个流氓只能代表他自己；相信你们的血不会白流，自由绝非遥不可及；普世价值是众望所归，专制独裁才终将暴毙。
供职南方都市报，职业漫画撰稿人，网络政治漫画推动者 邝飚的灰色幽默v：
身为中国人，我无地自容！
时政漫画家 变态辣椒2012：
向水深火热中的叙利亚人民道歉，这结果不能代表我的想法。
中国青年报图片总监，著名摄影记者贺延光：
你看他如何处理国内事务，就知道他如何对待国际事务。和中国与阿盟的国家利益相比，中国和叙利亚的利益都可忽略不计。但他还是投了反对票。延续专制，才是根本的利益。
自由陈光诚运动的维权人士@滑溜先生2011：
给一些二货普及常识：你住一小区里。某日，你看见对门夫妻在吵架，这时你应该怎么办？应该走开让人家自己解决——这叫尊重他国主权不干涉内政；吵着吵着老公突然拿起菜刀砍向老婆和父母——这时候你还是回避？你该报警，二货！如果你本身就是小区五个警察之一，那么你应该一脚踹开门把那王八蛋抓起来！
知名网络评论人@五岳散人：
完全想不明白为啥中国会跟着俄国投反对票。要说正义，屠杀平民的政府肯定不是正义；要说利益，利比亚那事儿咱们已然损失惨重，而这种傻逼事居然马上又干一次。说跟着某大哥，俄国那可以翻脸不认人的大流氓。这哪里是下一盘很大的棋嘛，这是臭棋篓子。。。
知名作家@慕容雪村：
在一国之内，“人权高于主权”已是不需辩论的话题，稳定不是大局，人命才是。在国与国之间，互不干涉内政原则也不应高于人道主义原则，内政再重要，也比不上千万人的生命更重要。为作恶多端的独裁者背书，即是对不幸民众的残忍。
深圳汉启网络CTO陈诗峰：
鉴于中国大陆政府在联合国的恶劣表现，而民国在台湾发展民主政治走上了正途，本着“一个中国”的原则，我建议中国在联合国的席位由中华人民共和国和中华民国轮流担任，各行使1年，这样中华民主至少有50%的机会为国际社会做好事。
民间学者@公民杨恒07：
我认为必须组成民主国家联盟，组成人道主义快速干预部队，绕过被两个流氓绑架的联合国，拯救和支持世界上那些遭受暴君屠杀的人民！
知名律师@李长青律师：
叙利亚人打出标语“谢谢中俄干的好事，我们即将死去”。我想告诉叙利亚人民，这是他们政府干的事，与人民无关，如果以后清算的话，找他们。
郭将军，‘官员’一再在联合国安理会在武力制裁白色恐怖的独裁国家问题决议进行表决时投反对票，根本不顾及独裁国家老百姓的死活，丧尽天良，借以恐吓中国的老百姓放弃‘妄想翻身的梦想’，警告百姓中国将永远是独裁国家！对此，请问您如何看待？”
问题3：有战友询问：“郭将军，您好！2012年2月6日新闻《湖南〈边城晚报〉因报道物价太贵，激怒政府高层撤职》，内容如下：
据内地互联网消息，湖南怀化市的《边城晚报》因报道当地物价太贵，引起地方政府不满，编辑部多名高层遭停职撤职。该报总编辑罗晓明昨晚对本报声称，自己仍是总编辑。但对于编辑部其它同事情，他则以「不方便说」为由拒绝回答。
据网易新闻论坛一篇文章透露，《边城晚报》于本月1日以《你的年是什么味》为题，报道怀化市民对今个农历新年的满意度调查，文中提到市民不满春节物价太贵，感觉没有过年气氛。报道引起当地政府不满，当地宣传部门上周五（3日）宣布，该报道‘问题严重’，一是100多人的抽样调查不具代表性；二是物价上涨不讲全国背景，只说怀化问题，舆论导向错误；三是选在春节时发表，破坏了‘快乐祥和’的节日氛围。
决定将《边城晚报》总编辑、常务副总编辑停职，分管新闻的副总编辑就地免职。除分管广告经营的副总编辑幸免外，该报领导班子几乎被‘一锅端’（意指全部清除）。
记者昨晚致电《边城晚报》总编辑罗晓明，他虽称自己仍是总编辑，但拒绝回应编辑部其它人的情况，并以‘不方便说’为由匆忙收线。
郭将军，新时期‘官员’搞文*化*大*革*命禁止言论自由的花样先例越来越多，必然会带动更多的‘官员’大搞文*化*大*革*命，对此，请问您如何看待？”
问题4：有战友询问：“郭将军，您好！2012年2月5日新闻《唯色：那时康的事儿》，内容如下：
莫须有的罪名让村民们瞠目结舌，“3•14”的阴影浮现眼前，只得忍气吞声地回去了。没过多久，他们中的一位，名叫斯朗巴觉，果然被抓走给判了三年的刑，理由是工作组下乡的时候，他冲着他们吼了“嘎嗨嗨”。而“嘎嗨嗨”早就在中央电视台的节目里，被定性为“藏*独分子”发出的狼嚎。相信吗？在斯朗巴觉的判决书上，还真的写着这几个字：“他吼了‘嘎嗨嗨’”。
⊙ 赛马节没有了
北京的奥运会开始了，藏地的宗教法会被取消了，因为有人害怕僧侣与信众聚在一起，于是许多老人带着念珠和转经筒环绕寺院，一边转经一边哭。
许多民俗节日也被取消了，像在青海湖边，牧人不准祭祀山神、纵马踏青了；像在安多农区，男女对唱的“拉伊”【1】也被禁止了。
康地传统的赛马节自然不能幸免。望着空旷的草原，一个高大的康巴汉子惆怅地说：“奥运会可能就像我们的赛马节吧，可是我们的赛马节没有了。”
⊙ 红旗下的噶陀寺
“3•14”之后，被当局豢养的噶陀寺【2】活佛【3】直美信雄，从长期安居的成都给佛学院堪布打电话，要求僧人必须听政府的话，必须在寺院插五星红旗，必须签名反对达*赖喇嘛。堪布回话道：“我以前没有在五星红旗下的寺院呆过，现在也不想在五星红旗的寺院呆下去。”直美信雄怒道：“不听话我就赶走你”。堪布仍不从，于是被逐。
据说噶陀寺下属有三百个子寺，遍布康和安多，故有四百多僧人从各子寺到噶陀寺求学。堪布一走，佛学院的学生们也纷纷弃寺而去。为了表示决绝的心意，他们亲手拆除了自己僧舍的门窗，故意留下一片狼藉。当局得到消息，派干部和警察在山下设卡阻拦。僧人们就折返上山，连夜四散。有人因天黑不见路，加之心里有气，摔了腿脚。
工作组急上噶陀寺，见几无僧人，惨状如被劫掠，只好无功而返。噶陀寺本有汉人信徒众，辗转朝觐寺院时颇为讶异，各种猜疑不胫而走。顾及面子的直美信雄，可能是被比他更为顾及面子的当局催促着，不得不打电话给堪布，认了错，道了歉，答应不挂五星红旗，堪布这才重返寺院。于是陆陆续续地，散布在各地的学生也回到寺院，不过，他们得费钱费力，重修僧舍。
⊙ 卡萨活佛
几乎从不穿袈裟的卡萨活佛，本是康北炉霍【34和甘孜【5】之间觉日寺与哦格寺的祖古（藏语，化身，转世者），前几世籍籍无名，但这一世名声很大。其名不在于宗教上的成就，而在于政治上的地位和生意上的成功。没错，他是炉霍县及甘孜州的政协官员，而他的卡萨商贸集团在炉霍、甘孜、康定都开的有“卡萨宾馆”，他还经营客运公司，发的班车在民间得名“卡萨班”。多年前，他在拉萨帕廓街还开的有卖佛具和绸缎的商铺。
藏历土鼠年三月间，觉日寺有两百多名扎巴（藏语，普通僧侣。），哦格寺有两百多名阿尼（藏语，尼师），再加上数百名村民，要徒步到县城去抗议，当局急忙派军警阻拦，开了枪，打死了一名僧人，打伤了许多僧俗。也有一名武警被反击的石头击中要害而亡。随后，寺院的主持、堪布及百多名僧尼被抓，村民更多。一些人被通缉，许多人在逃亡。
驾着机枪的装甲车一辆接一辆地，轰隆隆地驶过县城。卡萨活佛的饭店成了军队的接待站，楼上楼下住的全是头戴钢盔的军人。从成都附近调来的特警，后来将他举着新式冲锋枪的照片贴在网上，得意洋洋地写到：“百米内，可以一枪打爆暴徒的头”。藏人们纷纷议论，这卡萨活佛为了钱，把房子腾给杀人强盗住了。
不久，寺院和附近乡村再次爆发抗议，当局派卡萨活佛当说客，而卡萨活佛呢，以为扎巴、阿尼和百姓会给他面子，却没想到他刚站在他们的对面说了几句话，就有几块石头呼啸而至，径直打在他的身上，他又痛又恼，顾忌众怒难犯，只好悻悻而去。
⊙ 吉度呢颇
吉，是幸福的意思。度，是痛苦的意思。颇，是驱逐的意思。在藏语中，从来就盛行“吉度”的说法，意思是休戚与共。而“吉度呢颇”，乃藏地民间由来已久的传统，但很少实行，因为这是一种非常严厉的惩罚，意味着无论幸福还是痛苦，都被出局了。从此以后，被惩罚者再也不能得到具有宗教意义的任何照顾，当然这只对信众有效。又称“吉度呢比热”。
藏历土鼠年三月间，最先把“吉度”写在白布上的是西北民族大学的藏人学生，他们通宵静坐，呼吁所有的藏人要休戚与共【6】。到了五月间，道孚灵雀寺的权威僧侣在寺院和民间郑重宣布，鉴于奉令在寺院大搞“爱国主义教育”【7】的工作组中，有两个本族干部行为很过分，从此将对这两人及其亲属“吉度呢颇”，也即是说，寺院再也不会为这些人举行任何宗教仪轨，包括丧葬大事。
听说炉霍县也这么做了。某乡的乡长等一帮干部，奉命去给镇压僧侣和村民的军警献哈达，之后，有两个藏人干部悄悄跑去寺院，忏悔出于无奈，做了对不起寺院的事情。寺院喇嘛纠正道：“不是对不起我们寺院，而是对不起我们的民族。”又说：“既然你们做得出这么令人寒心的事情，对不起啊，我们只好遵循传统了。”不日，其中一人的家中失火，家人被烧伤，财物亦受损，他请寺院做消灾法事，喇嘛再次致歉说：“对不起，已经对你们‘吉度呢颇’了，好自为之吧。”
听说甘孜县也这么做了。有几个表现特别积极的藏人干部，传言被寺院实行了“吉度呢颇”，结果他们哪怕是随便进个茶馆，周边的藏人也会立即起身离去。总之，只要谁被“吉度呢颇”了，这人连带所有亲属都会被视如瘟疫，当地的说法是就像躲避麻风病一般，今天的说法是就像躲避艾滋病一般。甚至连其影子投射在地上，也要回避。
有人批评寺院的做法违背了佛教的慈悲，我倒不以为然，难道这不是一种“弱者的武器”吗？何况乎，有古书曰：“金刚怒目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”【8】
⊙ 签名就给钱
“3•14”之后，当局在藏地搞了好几次签名。最早签名，是干部们风尘仆仆地拿一摞文件来，以诱惑的口吻对老百姓说，这跟低保【9】和退耕还林【10】有关，只要签名就会得到好处。文件是中文，没有藏文，百姓不认识，就信了干部的话，都签了名，还按了手印。
干部们还骑马去了山上的寺院，也让僧人们签名了，按手印了。一直忙碌到天也黑了，只能留宿寺院，听说干部们将这些文件放在头下，枕着睡觉，生怕被反悔的僧人给抢了。
后来得知，这文件的内容是拒绝达*赖喇嘛返回图伯特，而且充斥辱骂尊者的言论，许多百姓都气哭了，要抗议。
于是干部们又来了。这次拿来的是藏文，百姓看懂了，没有一个人签名。干部拉下脸来，威胁说，不签名就扣低保，就不给发退耕还林的补助金。可还是无人顺从。
再一次来签名时，干部们带来了钱。一摞摞印着毛主席脑袋的百元大钞就放在桌上。干部指着钱说，看啊，签名的话，当场就给两万元。有些穷人忍受不住这么现实的诱惑，签名了，可是最后得到的钱不是两万，而是一千，因为干部说，你们不会花钱，由我们来帮你们保管吧。
但是，像色达县果青寺的僧人们，还没等那些带着签名信和钱的干部们抵达寺院，就匆匆地弃寺而去，沿着陡峭的小路上山了。曾被林业工人砍伐的森林余剩不多，到处积雪未化，他们吃着糌粑，念着经文，藏身在高高的山上，几十个日日夜夜。
⊙ 我的田地我不种
在康地江达【11】县，因为不愿意在批判嘉瓦仁波切的文件上签名，寺院的僧人都跑了，跑到山上去，跑到江那边去，能跑多远就跑多远。
政府很生气，派兵去抓。年轻力壮的士兵们终于有了释放精力的机会，漫山遍野地搜来搜去搜不着，索性就把藏在山洞里正闭关的喇嘛给抓出来了。这都是一些短则三年、长则多年静心修行的喇嘛，面色苍白，发须很长。他们甚至不知道发生了“3•14”，还以为文*化*大*革*命又降临了。他们的懵懂无知反而激怒了士兵，认为这是一种有意的羞辱，就以凶狠的暴力予以了惩罚。
山下的村民们见到素来尊重的闭关喇嘛像受伤的猎物被押送回来，心痛难忍，大放悲声。几个村的村长联合去军营求情，以为凭着党员村干部的身份可以说服，孰料被扒光了衣服，像足球那样被兵们你一脚我一脚地踢着。
不久，到了春耕的时候，但村民们宁肯饿死也不愿种地。只能这么做了，我自己的田地我不种，就像这一年的洛萨是以哀悼的方式度过的，我们只能用这样的方式来表示不合作。据说，眼看大片大片的耕地成了荒地，官员们着急得又是开会又是给钱，连带威胁，但收效甚微。一些态度尤为坚决的村民被记录在黑名单上，属于秋后算账的对象。
⊙ “他吼了‘嘎嗨嗨’【12】”
退耕还林的政策，因地方官员贪腐，产生了许多遗留问题。比如在康地贡觉【13】县孜荣村，早在2004年，当时的县长赤列，现已升为地区林业局的局长，在与村民签署退耕还林的协议之前，答应给每户的条件是一亩地赔偿300斤青稞和20元；并许诺这些条件会在每年送到每家门口。村民便同意了。
当时青稞每斤0.7元，现在已经涨到每斤1.3元。本来政府答应按当时青稞价格给予赔偿，但整整四年过去了，不但没见一粒青稞，也没见一分钱。
2009年元月的最后一天，孜荣村每家派一人去县里上访。当几十个村民向县委书记陈军递交报告时，陈军把报告扔在地上，用脚踩，还吐口水。他会说几句藏语，大骂村民“加巴索”（藏语，吃屎去吧，是骂人的话），训斥道：“你们为什么拿给我的是藏文报告？你们想干什么？我不管你们喜欢不喜欢，不准给我藏文报告！”
这一场景并非我漫画，而是村民们的描述。用他们的话来形容，这个书记生气的样子，“就像是看见了杀父的仇人”。
书记还说：“你们有本事的话就去北京告状，我们一分钱都不会给。”
村民们不解地说：“你们四年不给赔偿不说，我们是向书记你汇报来的，怎么你反倒气成了这个样子呢？不要说北京，我们连自治区都不敢去，鼓足了勇气上县里，还被书记你这么骂，你们真是让我们哭笑不得啊。”陈军一听，竟然要冲上去拳打脚踢，被其它干部给拉住了，他就伸出手指说：“我非把你们都抓起来不可，你们这些‘分裂分子’，等着瞧。”
这莫须有的罪名让村民们瞠目结舌，“3•14”的阴影浮现眼前，只得忍气吞声地回去了。没过多久，他们中的一位，名叫斯朗巴觉，果然被抓走给判了三年的刑，理由是工作组下乡的时候，他冲着他们吼了“嘎嗨嗨”。而“嘎嗨嗨”早就在中央电视台的节目里，被定性为“藏*独分子”发出的狼嚎。相信吗？在斯朗巴觉的判决书上，还真的写着这几个字：“他吼了‘嘎嗨嗨’”。
注释：
【1】拉伊：藏语，山歌。主要歌咏爱情，广泛流传于安多藏区。
【2】噶陀寺：Kathok，全称噶陀多吉丹。藏语意为“噶字上面的金刚座”。藏传佛教宁玛派宗师古汝仁波切（莲花生大士）为噶陀寺开光加持十三次，故被称为印度佛陀圣地之后的“第二金刚座”。位于藏东康地，即今四川省甘孜藏族自治州白玉县境内。始建于1159年，毁于文革，1980年代重建。
【3】活佛：“活佛”是一种错误的中文翻译，正确的称呼是“仁波切”或“朱古”。而在此使用“活佛”一词，为的是表示所指代的人并非真正的转世僧侣。
【4】炉霍：藏语称“章戈”，意为山岩石上。清朝光绪年间被置屯驻兵时更名“炉霍”。位于藏东康地，即今四川省甘孜藏族自治州炉霍县。
【5】甘孜：藏语，意为洁白美丽。位于藏东康地，即今四川省甘孜藏族自治州甘孜县。
【6】2008年3月16日，在甘肃省会兰州西北民族大学，数百名藏人学生在校园游行并在操场静坐。静坐从下午4点开始，学生们点燃蜡烛以悼念死难藏人，直至第二天上午。西北民族大学藏人学生的抗议活动，率先揭开藏人大学生有理性地与底层民众相呼应的序幕。
【7】爱国主义教育：1990年代中期，中共西藏当局决定“在全区寺庙开展爱国主义教育”，概括地讲：一是要求所有僧尼承认“西藏是中国不可分割的一部分”；二是要求所有僧尼承认对达*赖喇嘛的四个指控，即“是图谋西*藏*独*立的分裂主义政治集团的总头子，是国际反*华势力的忠实工具，是在西藏制造社会动乱的总根源，是阻扰藏传佛教建立正常秩序的最大障碍。”2008年3月的西藏抗暴事件之后，“爱国主义教育”覆盖全藏地所有寺院，且增添了新内容，即必须悬挂中国国旗。
【8】此句出处为中国宋代小说集《太平广记》卷一七四引《谈薮》。
【9】低保：居民最低生活保障的简称。据2009年7月5日《四川日报》报道，“甘孜州享受城市低保的有28493人，农村低保223254人，农村五保8302人。其中城市低保累计补助水平为每人每月175元，农村低保累计补助水平为每人每月65元。”
【10】退耕还林：为了防治水土流失，改善生态环境，由国家按照核定的退耕还林实际面积，向土地、山林承包经营人提供补助粮食、种苗造林补助费和生活补助费。于1999年，在藏地实行。
【11】江达：藏语，意为江普寺沟口。位于藏东康地，即今西藏自治区昌都地区江达县。
【12】嘎嗨嗨：一种纯藏式的呼啸，通常是藏人放牧时习惯的呼啸，在2008年西藏抗暴事件爆发时，被中国媒体形容为“狼嚎”。
【13】贡觉：藏语，含义颇为深奥，大概的意思是行“十善”的如意之宝地。位于藏东康地，即今西藏自治区东部、昌都地区东部的贡觉县。境内并存藏传佛教的各大教派，尤以宁玛为多。
郭将军，‘官员’不断地开出各种为非作歹的先例，越来越加剧对宗教文化和宗教信仰自由的践踏，对此，请问您如何看待？”
问题5：有战友询问：“郭将军，您好！2012年2月5日新闻《中国驻苏丹维和部队官兵纷纷请战解救被劫同胞》，内容如下：
人民网喀土穆2月5日电：针对近日我中资机构员工被劫持事件和当地安全角势变化，2月5日，中国第六批赴苏丹达尔富尔维和工程兵大队组织官兵学习法律知识，澄清官兵认识，稳定官兵激动情绪。
图为随军的济南军区法院王达审判员给军官讲解法律知识（崔炯臣摄）
针对近日我中资机构员工被劫持事件和当地安全角势变化，2月5日，中国第六批赴苏丹达尔富尔维和工程兵大队组织官兵学习法律知识，提高官兵认识，稳定官兵激动情绪。
图为法律人员给官兵讲解有关法律知识（崔炯臣摄）
心怀祖国 情系苏丹。图为中国驻苏丹达尔富尔维护工兵大队营地（范永华摄）
“你们的工作热情让我们敬佩！你们的施工质量不愧为中国标准……”2月4日，中国驻苏丹达尔富尔维和工程兵大队接连收到联合国联非达团南达战区工程部发来的通报表彰信，赞扬我维和官兵在多项施工项目中多次刷新纪录，并赢得其它出兵国和当地政府高度赞誉。
同时，我维和大队政委宋广军告诉记者，大队党委用法理讲道理，使我维部队血气方刚的官兵们在看到在苏丹同胞被绑架，以及网上一些网友对我维和部队的期盼，长生愤怒和跃跃欲试的救援情绪时，能够辩证地看待同胞遭劫持事件，化愤慨为动力，彰显我维和军人的觉悟和组织纪律性。
1月28日，中水电公司29名员工在苏丹南科尔多凡州141“和平之路”公路营地遭“苏丹人民解放运动（北方局）”武装劫持的消息传来，我维和大队315名官兵对此等恶行气愤不已、义愤填膺，作为人民子弟兵，同胞被劫，生死未卜，岂能坐视不理，加之网络舆论褒贬不一的压力，我维和官兵纷纷向大队党委请战，表示要拿出实际行动捍卫同胞利益，有的同志还向大队党委提交了请战书，并以此为由，拒绝执行维和任务，提出“同胞一天不安全，官兵一天不上岗”的口号，官兵施工热情一度降至冰点，部分工程也因安全角势骤然停工。
《联合国维和行动手册》第三章《行为守则》的导言中写道，尽管联合国维持和平行动通常由军事人员进行，但仍属于政治行动而不是军事行动，维和人员的个人行为具有很强的政策性和敏感性，它不仅关系到派遣国国家和军队的形象，而且关系到驻在国政府和民众以及国际社会对维和特派团的态度，影响着整个维和行动的成败。根据这一原则，我维和大队党委在官兵情绪十分激昂、爱民心切之时，认真分析形势，加强请示报告，开展了《讲政治、顾大局、守纪律》专题教育，给官兵燃起的怒火降温。具体做法是，通过军区法院审判员王达给官兵讲解维和部队必须遵循的“哈马舍尔德三原则”，当事国同意原则、保持中立原则和非自卫不得使用武力原则，让维和官兵明白自己所处的位置，担负的重要职责，使官兵充分认识到不理智的莽撞行为对营救同胞的利害关系，并会因此影响中国形象，导致问题升级。
经过学习和教育，我维和官兵化愤慨为动力，誓以“中国标准”突显大国形象、声援营救行动。他们第一时间展开“应急蓝盾—2012”综合演练，提高自身安全防卫等级，主动克服安全局势动荡，气候环境恶劣、施工难度复杂等矛盾，坚持高标准完成施工任务，先后完成尼亚拉机场、联合国垃圾场、UN城等部分工程建设任务，短短数日便运送土石方5000余平方，搭建直升机起降平台2个，施工质量、速度再创新高。维和工程兵大队大队长王雷说：“维和官兵辩证看待劫持事件，化愤慨为动力让我们看到他们更深一层的大局意识和爱国情怀。”
郭将军，‘官员’又一次借助所谓的‘党委’胡乱干预军事和欺骗官兵：
1、胡说‘《联合国维和行动手册》第三章《行为守则》的导言中写道，尽管联合国维持和平行动通常由军事人员进行，但仍属于政治行动而不是军事行动’，军人的维和行动本身就是军事行动，为战争而维护和平的是‘战争军事行动’，没有战事而维护和平的是‘非战争军事行动’，不管怎样，都是军事行动，而军事行动本身就是政治行动，二者是不可割裂的，特别是现在是超限战时代，军事、政治之间根本没有什么界线，‘尽管联合国维持和平行动通常由军事人员进行，但仍属于政治行动而不是军事行动’是白痴的想法和讲法；
2、‘它不仅关系到派遣国国家和军队的形象，而且关系到驻在国政府和民众以及国际社会对维和特派团的态度，影响着整个维和行动的成败’，作为维和部队，当自己的同胞受到凌辱、欺压和具有生命危险而需要维护和平时，竟然打着‘维和’的旗号不做真正维护和平之事，完全是挂羊头，卖狗肉；
3、‘我维和大队党委在官兵情绪十分激昂、爱民心切之时，认真分析形势，加强请示报告，开展了《讲政治、顾大局、守纪律》专题教育，给官兵燃起的怒火降温。’所谓中国的‘讲政治、顾大局’是什么呢？就是在国内欺压百姓，在国外任同胞受到凌辱、欺压和具有生命危险而袖手旁观，对外则卑躬屈膝、卖国求荣，这样的‘讲政治、顾大局’根本不是人民子弟兵的做法，只是汉奸卖国贼及其走狗的做法。
4、‘通过军区法院审判员王达给官兵讲解维和部队必须遵循的‘哈马舍尔德三原则’，当事国同意原则、保持中立原则和非自卫不得使用武力原则’，自己的同胞受到劫持你还保持中立还不自卫？完全没有人性，至少你要向当事国建议、抗议或者协同作战吧，难道只看着人民等死而绝不去想办法救？‘官员’竟然让人民‘养兵千日’的子弟兵在关键时刻如此对待人民；自己的同胞在国外有生命危险，竟然还以所谓的‘不干预别国内政’为由拒绝救助，真是荒唐！何况自己的同胞有事了，本身就是自己国家的内政问题！
5、‘让维和官兵明白自己所处的位置，担负的重要职责，使官兵充分认识到不理智的莽撞行为对营救同胞的利害关系，并会因此影响中国形象，导致问题升级’，营救同袍难道是小事吗？不值得升级吗？只有汉奸和卖国贼才一贯视人民的生命如草芥，认为是小事；如此对待自己的同袍，是在塑造中国视‘人民生命如草芥’、‘懦弱无能’的所谓‘大国形象’；
6、‘经过学习和教育，我维和官兵化愤慨为动力，誓以‘中国标准’突显大国形象、声援营救行动。他们第一时间展开‘应急蓝盾—2012’综合演练，提高自身安全防卫等级，主动克服安全局势动荡，气候环境恶劣、施工难度复杂等矛盾，坚持高标准完成施工任务，先后完成尼亚拉机场、联合国垃圾场、UN城等部分工程建设任务，短短数日便运送土石方5000余平方，搭建直升机起降平台2个，施工质量、速度再创新高。’有病还是脑残？最需要你冲锋陷阵的时候你做逃兵搞演练？而且还不知羞耻地认为这是在以‘中国标准’突显‘大国形象’、‘声援营救行动’？
7、‘维和工程兵大队大队长王雷说：‘维和官兵辩证看待劫持事件，化愤慨为动力让我们看到他们更深一层的大局意识和爱国情怀。’’是军人还是马屁精？瞪着眼睛胡说，毫无正义感，谈何战斗力？又如何能真正作战？
8、‘我维和大队政委宋广军告诉记者，大队党委用法理讲道理，使我维部队血气方刚的官兵们在看到在苏丹同胞被绑架，以及网上一些网友对我维和部队的期盼，长生愤怒和跃跃欲试的救援情绪时，能够辩证地看待同胞遭劫持事件，化愤慨为动力，彰显我维和军人的觉悟和组织纪律性。’如此行为，最后彰显的只能是我维和军人的觉悟之低、人品之差和人性的缺失！为自己狡辩和不知羞耻地自卖自夸又有什么意思呢？
郭将军，‘官员’打着‘不干预别国内政’的旗号，当同胞在国外受到生命威胁时，毫无人性地拒绝对他们进行保护和救助，眼看着他们在自己的袖手旁观下一个个死去，却美其名曰‘这是在彰显大国形象’，而且这样做已经不是一次两次了，对此，请问您如何看法？”
问题6：有战友询问：“郭将军，您好！关于‘人民日报赞中国否决叙利亚决议’以及对此进行否定的时评：
一、2012年2月6日新闻《人民日报：中国否决叙利亚决议恰是对叙人民负责》，内容如下：
联合国安理会4日就叙利亚问题决议草案进行表决。中国坚持通过和平、对话和政治方式解决问题的原则立场，同俄罗斯一道投了否决票。
叙利亚局势继续恶化，平民伤亡数字上升。否决安理会决议草案，并不意味着任由令人焦心的状况继续下去。中国投了否决票，恰恰是对叙利亚人民的根本利益负责。当前，叙利亚的局势十分复杂。简单地支持一方，打压另一方，看似有助于带来转机，实则是在埋下新的祸根。
利比亚就是一部反面教材。北约国家滥用安理会有关设立禁飞区的决议，直接向利比亚交战一方提供火力支持。保护平民的初衷兑现了吗？局部冲突伤及平民，大规模内战更加血腥。稍有军事常识的人，对此都不会怀疑。
力促以和平方式解决一个国家内部冲突，这既是阻止暴力蔓延的有效手段，也有助于为该国长期稳定打下坚实基础。以暴易暴，换不来持久的和平。
有世界上最强大的军事同盟发威，以战争的方式改变一个小国的政权并不是什么难事。问题是外部巨人打完就撤，即使是留下一段时间，也不可能把保护平民生命安全当成首要任务。伊拉克和阿富汗的惨剧足以擦亮世人的眼睛。强力阻止人道主义灾难，听上去充满正义感和责任担当。但政权更迭后十余年无法停息的袭击和爆炸就不是人道主义灾难了吗？想一想这种可能出现的结局，在处理一国内乱时，安理会各成员国理应多一些敬畏和慎重。
眼下还有一种说法，似乎迫使叙利亚更换政府的做法是尊重叙利亚人民的民主追求。选择什么样的政府，是叙利亚人民的民主权利。有一点不容回避，仇恨和分裂永远是执政者的羁绊。不论哪些人组成政府，都有义务维护国家的稳定、保护人民的安全。做到这一点，离不开民族和解。既然最终还是要回到民族和解这个原点上来，为什么不趁早做起呢？难道杀红了眼再谈和解更容易吗？
只要有百分之一的和平希望，就必须付出百分之百的努力。国际社会需要给和平更多的机会。这样做才最真正对叙利亚人民负责。
《联合国宪章》的宗旨是维护国际和平与安全。联合国可以制止侵略，但不能迫使一个国家更换政权。早在2003年春美国试图说服安理会授权其对伊拉克实施军事打击时，时任联合国秘书长安南就说过这样的话：“我知道华盛顿国会山有些人对如何处理伊拉克问题有不同看法，但这不是我要关心的。联合国不能去给某个国家换个总统。在我们这个组织中，这是不合法的。”
推动叙利亚问题和平解决，促进中东地区局势逐步走向稳定，是中国一贯原则立场。这充分关照了叙利亚人民的根本利益，也体现了中国作为安理会常任理事国对世界和平的高度责任感。
二、2012年2月6日时评《人道灾难与‘国家保护责任’——驳人民日报〈中国否决叙利亚决议恰是对叙人民负责〉》
叙利亚局势自2011年3月逐步恶化至今，据联合国官员称至少已有5000人在冲突中丧生。2012年2月4日，安理会有关叙利亚问题决议案被俄中两国联手否决了。这使得叙利亚越来越严重的人道灾难丧失了一个缓解的机会。西方国家指责声一片，联合国秘书长潘基文也对此表示“遗憾”，称这削弱了联合国的作用。
2月6日，人民日报刊载评论文章“中国否决叙利亚决议恰是对叙人民负责”，为中国投反对票进行辩护。在我看来，这篇顶着巨大国际批评声浪的急就章，实在难以令人信服。
例如它说：否决安理会决议草案，并不意味着任由令人焦心的状况继续下去。
它提出的解决路径是：只要有百分之一的和平希望，就必须付出百分之百的努力。国际社会需要给和平更多的机会。这样做才最真正对叙利亚人民负责。
那么在2月4日的联合国表决之前，近一年来国际社会为此和平希望进行了怎样的外交努力呢？联合国，美英法、当然也包括俄罗斯、中国等国，多次向叙利亚政府和反对派发出了对话、谈判的呼吁，进行了各种形式的外交斡旋工作。叙利亚所在的地区组织阿盟更是积极展开调解工作，还派出观察团进入叙利亚国内。
可是这一切均未能奏效，叙利亚国内局势未能得到缓解，流血冲突一直在发生，人道灾难在继续。当然原因是多方面的，但是阿萨德执政当局要负主要的责任。作为一国领导者，是他面对民众起初的和平示威下令开枪镇压的，将一场本来有望和平解决的抗议活动变成流血事件。正是此举激发更多更大的民愤，使得后来的和解变得异常困难。
而在其后，阿萨德虽被迫作出了一些让步，但依然不放弃武力镇压，致使手上沾染的血越来越多，和解越发变得无望。阿盟逐步加码施压，先是谴责，后开除叙利亚成员资格，再后来派出观察团进入叙利亚，终于发现只有阿萨德交权下台才是终结叙利亚人道灾难的唯一出路。
阿盟作为叙利亚所在地区组织，经过实地观察得出的结论，应该是客观可信的。阿盟为地区和平以及叙利亚人民前途着想的提案，应该是负责任的。
突尼斯、埃及和利比亚的变局也从一旁有力地佐证：统治合法性丧失殆尽的领导人一旦（无论是主动还是被迫）下台，紧张局势立马大大缓解，人道灾难也会得到控制。
显然，在叙利亚局势僵持不下、人道灾难继续的形势下，唯有迫使阿萨德下台，才是真正为叙利亚人民负责任的做法，且立马见效。叙利亚人民正在流血，此刻需要的是采取拯救行动，而不是说空话！
人民日报搬出《联合国宪章》来说事：《联合国宪章》的宗旨是维护国际和平与安全。联合国可以制止侵略，但不能迫使一个国家更换政权。
这其实是过时的腔调了。国际社会早就对此进行过多重辩论，达成了“国家保护责任”（简称R2P，Responsibility to Protect）的重要共识。
20世纪末期以来发生在卢旺达、索马里以及波斯尼亚等地的人道主义灾难，促使有良知的人们尤其是政治家们对“国家主权不受侵犯”“人权和主权孰重”等问题进行重新思考。在1999年与2000年的联大会议上，时任联合国秘书长安南向全体发问：“如果人道主义干预真的是对主权的一种无法令人接受的侵犯，那我们怎样对卢旺达，对斯雷布雷尼察做出反应呢？对影响我们共同人心的各项规则的人权的粗暴和系统的侵犯，我们又该怎样做出反应呢？”
为解答并应对这一现实难题，加拿大政府会同一批基金会成立了干预和国家主权问题国际委员会，该委员会于2001年12月提交了一份名为《国家保护责任》的报告。正如时任联合国秘书长安南在一次研讨会上指出：“这份报告最主要的贡献在于其标题，它对于干预辩论中的核心问题进行了重述。这份报告提出了干预权的辩论向保护责任视角转移的建设性建议。”
报告发表后，立即在国际社会引发广泛响应，联合国名人小组报告《一个更安全的世界：我们的共同责任》、联合国秘书长的报告《大自由：实现人人共享的发展、安全与人权》以及由美国两党共同支持的由前共和国众议院议长Gingrich与民主党参议院多数党领袖Mitchell共同领导的工作小组的报告《美国利益与联合国的改革》都支持这一报告提出的主张。此外，英国、日本、加拿大、新西兰、南非、欧盟、卢旺达以及肯尼亚都强烈支持这一报告。
2002年，非洲国家在南非城市德班举行首脑会议，正式成立非洲联盟。联盟接受了卢旺达大屠杀的教训，在通过的文件里声明如果某成员国听任其人民遭受反人类罪行，联盟有责任干涉，非盟成了第一个将R2P纳入指导原则的地区组织。
2005年9月，联合国首脑会议上，150多个国家的政府首脑也表明支持“国家保护责任”理论。虽然，该声明对国家保护责任的理论作出了某些修正，将保护责任限制在四种罪行：屠杀、战争罪、种族清洗以及反人道罪。在2005年首脑会议的最后成果文件中，明确肯定了所有政府清楚且毫不含糊地接受国际集体保护人类免遭屠杀、战争罪、种族清洗以及反人道罪的责任。为此目的，当和平方式证明是不合时宜以及国家当局明显无力维护时，愿意通过安理会采取及时已经决定性的集体行动。
这项文件的精神虽然尚未写入《联合国宪章》，但已成国际主流共识，《联合国宪章》据此修改其中重要章节只是时间问题。人权与主权的关系，它们孰轻孰重，料想在不久远的将来会有一个新说法。
因此，无视最新的“国家保护责任”国际共识，偏拿60年前制定的《联合国宪章》来为自己辩护，是经不起认真批驳的。
正是因为“国家保护责任”的共识，在去年北非一连串动荡中，国际社会才得以介入埃及、利比亚、也门、叙利亚等国内政，穆巴拉克、卡扎菲才得以被迫下台和被推翻，埃及、利比亚的人道灾难才得以缓息。
最后再让我们重复一遍“国家保护责任”的要义：所有政府清楚且毫不含糊地接受国际集体保护人类免遭屠杀、战争罪、种族清洗以及反人道罪的责任。为此目的，当和平方式证明是不合时宜以及国家当局明显无力维护时，愿意通过安理会采取及时已经决定性的集体行动。
郭将军，叙利亚人民已经打出横幅：‘谢谢中俄干的好事，让我们死去！’‘官员’依然一派胡言，让叙利亚人民与虎谋皮，否定叙利亚人民的正义选择，竟然还颠倒黑白地为自己辩解说这是‘为叙利亚人民着想’，‘尊重叙利亚人民的正义主张’，任叙利亚当局屠杀人民的行为愈演愈烈。‘官员’如此丧失人性，无视最新的“国家保护责任”国际共识，拿60年前制定的《联合国宪章》来为自己狡辩。这样的事对于‘官员’来说已经不是先例，对此，请问您如何看待？”
问题7：有战友询问：“郭将军，您好！2012年2月6日《抗议者冲击叙多国领馆，俄、中国旗遭焚》，内容如下：
星期天（5日），抗议者在叙利亚驻土耳其伊斯坦布尔的领事馆前发起示威并试图冲击领馆，抗议者表示叙利亚阿萨德政权除了残暴之外没有其他。类似抗议在周六俄、中否决安理会制裁叙利亚决议后接连发生，贝鲁特的抗议者还在俄领馆前焚烧了俄罗斯和中共国旗。
抗议者斥责叙利亚总统阿萨德，称政府军在2月3日对霍姆斯市的攻击中打死200多人。而根据联合国去年12月的报告，自去年年初叙利亚民众发起反对阿萨德政权的抗议活动以来，当局的镇压导致至少5千平民死亡。
当地的抗议者曼西说：〝除了暴虐之外没有其他。这和30年前当局在霍姆斯的大屠杀没有区别。多年来，阿萨德政权对叙利亚人民的残暴愈加升级，我们希望随着阿拉伯之春的到来这种压迫将就此结束。〞
和200多名土耳其人一起参加周日抗议的还有叙利亚在土耳其的侨民。
叙利亚侨民拉吉普说：〝阿萨德家族在杀害我们的人民。我们希望自由。〞
鉴于愤怒的人群要冲击叙利亚领馆，土耳其防暴警察使用胡椒喷雾驱散人群，但没有受伤和逮捕事件的报告。
在周六俄罗斯和中共当局否决了安理会制裁叙利亚的决议之后，类似的抗议事件接连在叙利亚乃至俄罗斯驻贝鲁特、堪培拉、伦敦、雅典、柏林等领馆前发生。抗议者除了呼喊反对阿萨德的口号外，还焚烧了俄罗斯和中共国旗。
郭将军，愤怒的叙利亚人民焚烧了俄罗斯和中共国旗，并且说，叙利亚政府‘除了暴虐之外没有其他。这和30年前当局在霍姆斯的大屠杀没有区别。多年来，阿萨德政权对叙利亚人民的残暴愈加升级，我们希望随着阿拉伯之春的到来这种压迫将就此结束。’‘阿萨德家族在杀害我们的人民。我们希望自由。’中国的‘官员’却通过‘官媒’颠倒黑白，信口雌黄，愚弄百姓，完全不顾叙利亚人民的死活，对此，请问您如何看待？”
问题8：有战友询问：“郭将军，您好！2012年2月6日新闻《无惧中共打压，港学术界为自由反击》，内容如下：
针对从中联办官员到亲共媒体谩骂式的攻击，星期天（5日），香港学术界举办论坛，呼吁抵制中共干预，共同关注和维护学术和言论自由。三名受攻击的香港学者都有出席，强调不会因打压而沉默，并希望社会建立一个文明的讨论空间。
钟庭耀、成名、蔡子强齐齐出席由大学关注组举办的论坛，讲述自己遭打压的心路历程。因为发表对港人身份认同的民调而遭炮轰的港大学者钟庭耀，强调文革式的攻击，造成滋扰。
香港大学民意研究计划主任钟庭耀：“在左派报纸评论里面，有很多谩骂的批评，这些文章不只是对我本人造成一些不必要的滋扰，香港市民也不赞成这些谩骂式的文章。”
他相信一连串攻击和他准备举办的323全民投票有关。但强调不会因为政治压力而却步。
香港大学民意研究计划主任钟庭耀：“我是不会理会没有基础的政治压力的批评，如果我们觉得批评论据不充足，我们会如期进行我们的计划。”
学者成名因为接受新*唐人和大*纪*元的采访，被中共政协刘梦熊等撰文攻击，他直指这些批评颠倒黑白。
香港科技大学社会科学部副教授成名：“其实我在去年底确实接受过上诉两个媒体几次的访问，但刘生将我和法*轮*功成员扯上关系，是很典型的扣帽子行为，事实上刘生本人也曾经接受过那两份媒体的访问，是不是大家就可以说他就是法*轮*功成员呢？”
因为支持两位学者而遭到株连的学者蔡子强就批评，有关攻击超过言论自由的极限。多位到场的学者纷纷发言，呼吁大家共同维护学术自由，建立一个文明的讨论空间。
郭将军，‘官员’文*化*大*革*命的手伸得越来越长，现在已经伸到香港了，而且还有愈演愈烈之势，妄想对香港人民也进行愚弄，对此，请问您如何看待？”
问题9：有战友询问：“郭将军，您好！2012年2月6日新闻《港新闻自由度大跌，记协斥京港打压》，内容如下：
无国界记者日前发表最新年度报告，将香港新闻自由度排名大幅调低，但香港本地媒体却未有广泛报导。香港记者协会主席麦燕庭分析原因，认为中共的压力加上港府配合中共压制，令香港的新闻自由状况加剧恶化。
香港新闻自由度由上年度的第34位下跌至第54位。记协主席麦燕庭表示，跌了20位是非常惊人的。而过去记协报告已指出，97后香港的新闻自由度每况愈下，主要是传媒机构不敢得罪北京，回避敏感话题，自我审查情况严重。近年港府限制新闻采访情况严重，去年李克强访港便是一例。
香港记者协会主席麦燕庭：“我们见到现在的对新闻自由的限制的压力来源，不仅是来自北京还有香港政府。香港政府在捍卫两制方面完全是不合格的。……因为我们见到压力来源，当它是来自是所谓管治这个地区的政府的时候，恶化的情况可以很快。”
她并指出，港府近期正谘询订立缠扰法，这对新闻采访自由将造成很大的冲击。
香港记者协会主席麦燕庭：“他所谓的缠扰就是你不断的去追访一个人的话，已经被列入缠扰，以后记者除了去记者会外，其他的追访都会被视为缠扰。”
麦燕庭认为香港作为国际都会，新闻自由度继续恶化影响很大，可能会赶走投资者。她说香港现在不是温水煮蛙，而是已经被煮熟了，要捍卫香港言论和新闻自由必须要港人觉醒。
郭将军，‘官员’通过立法等形式打压新闻自由的手已经伸到香港，使香港也要成为没有新闻自由的地方，并以香港的新闻情况为借口，残酷打击中国内地的新闻自由，使中国进一步陷于白色恐怖之中，对此，请问您如何看待？”
问题10：有战友询问：“郭将军，您好！2012年2月6日新闻《张召忠再挺叙利亚政府，网友疯狂调侃》，内容如下：
日前，以“挺谁谁死”红遍网络江湖的国防大学教授张召忠再度做客央视并出言力挺叙利亚政府。此消息被网友疯狂转发，一片欢呼调侃之声。
张召忠称叙利亚不可能被征服
据悉，张召忠近日受邀做客央视7频道，以“军事国防专家”身份参与了《防务新观察》的访谈节目。在节目中，主持人询问张召忠对北约如果绕开联合国安理会直接对叙利亚巴沙尔政府发动军事打击有何看法，张召忠信心满满的分析说，北约比较害怕叙利亚陆军，因为叙利亚以陆军为主，有上万辆装甲坦克车。他同时论断，如果叙利亚海军强，那么北约消灭海军很简单；但叙利亚是陆军强，那么北约就会很麻烦。
随后主持人提出疑问说，当年伊拉克陆军也很强，为什么会几乎一夜间就崩溃。张召忠没有正面回答，只说伊拉克近七八年给美国制造了很大麻烦。
最后，张召忠强调，消灭叙利亚陆军非常困难，无论美国北约兵力再强，如果叙利亚军队和人民团结在一起，再强大的敌人都不可以征服叙利亚！
网友疯狂转发欢呼独裁政府又将终结
具讽刺意味的是，正值中国民间对中共在联合国叙利亚决议案投反对票的劣行一片声讨之时，张召忠传出了力挺巴沙尔的言论。这一消息立即引来网友上万次疯狂转发，网民们几乎一边倒的鼓掌欢呼并纷纷调侃说，张将军“乌鸦嘴”一张，叙利亚局势已经没有悬念。
“人民言论--通讯社”：特大喜讯！张召忠教授开始支持叙利亚了！蛤蛤哈哈
“华夏经济研究中心”：张召忠老师挺叙利亚的言论一出，网友马上高呼：叙利亚人民，中国人民不欠你们了！
“鸿雁的世界”:其实，中国政府始终是在站在叙利亚人民的立场上的，并且用实际行动帮助那些被蹂躏中的叙利亚人民，这不，已经首先使用张召忠了嘛。
“Hacintosh”：出手太狠了！
“李诺言”：张召忠将军终于出来挺叙利亚了。在对他表示衷心感谢的同时，我也有点疑惑：难道他不知道全国人民都发现了他“挺谁谁死”的强大能量？
“旺喜10”：【我国对世界庄严承诺】“绝不首先使用张召忠”。“绝不首先使用城管”。“绝不首先使用发改委”。“绝不首先使用贪官”。为了世界和平，我们忍！
“孤舟随风18”:中国的阴阳大法：表面上在联合国投反对票，支持叙利亚政府屠戮人民；暗地里打出张召忠王牌，支持民众消灭独裁政府。
“FT老愚”: 张召忠将军最新指示：叙利亚精锐陆军将会成为北约心头大患，消灭叙利亚陆军非常困难，如果军民团结在一起，再强大的武力都不能。——看来，叙利亚现政权覆灭指日可待了。只知装备规模，不懂人心向背，此类没打过仗、生活在温室里高谈阔论的专家可以休矣！
“大鱼说漫画”：“我们投了反对票！够哥们吧？”“这还不够啊！兄弟！”“那你们还要我们做什么？”“管好你们张召忠那张嘴！”
“江南运河”：张将军啊，巴沙尔被你的话尿裤子了。张将军去年说朝鲜应该没有什么突发性问题，结果金正日突然死去了。
“骑马的小黄”：张召忠的嘴都赶上足坛贝利了，他看好的那一方总是兵败如山倒，他心目中的军民团结到后来都成了独裁者惨遭老百姓和部下抛弃。
“文理科2111”:是啊，你投了反对票就能保住独裁者？保了叙利亚专制者就能保住你自己吗？人家美欧早就知道你要投反对票，人家早有计划。之所以还要搞投票就是让全世界知道你不是人、看看你的笑话。这边还真配合。
“上海精一国学书院”：巴沙尔，你爸喊你回家，和萨达姆、卡扎菲、金正日打麻将，三缺一，快点！！！
张召忠“挺谁谁死”由来已久
据悉，张召忠红遍中国大陆缘于他在2003年伊拉克战争期间对战事情势的分析预测。由于其预测每每与实际结果相反，使得他在中国民间荣膺“张哈夫”（意指与萨达姆宣传部长萨哈夫一样胡说八道）的称谓。当时大陆民众一度以每日收看战事进展对照张召忠的预测为一大乐事。萨达姆被绞死后，张召忠被网民戏称为独裁者的“终结者”。此后，他对世界局势的每次预测都成为民众关注的焦点。
2011年，北约对屠戮民众的利比亚卡扎菲政权发动军事打击后，张召忠又一次力挺卡扎菲并断言北约将遭遇全民抵抗。当卡扎菲被处死并暴尸后，张召忠接受记者采访称，“导致我预测不准的关键是：我被利比亚人民欺骗了，过于相信利比亚人民对卡扎菲的拥护，过于相信利比亚人民在镜头前的表情了，现在来看，我是被利比亚人民打败了——利比亚人民简直都是表演艺术家，明明在心里头对卡扎菲恨得要死，却非要在镜头前面表现出对卡扎菲的坚决拥护，这个表演水平太高了，这个对我是个教训。”
郭将军，张召忠始终不改其‘党化专家’本色，用‘党化理论’替代军事思维，上演一幕幕闹剧，对此，请问您如何看待？”
针对这些问题，郭旭东将军转告大家：
“我们应努力学习‘革命正派性’修养。
在国际社会，一个国家的军队向另外一个国家发动的国家范例殖民地武器侵略战争（思维、隐形、超限战争），足可以轻松地使被侵略的国家亡党亡国。自2000年起，他国军队向中国发动的国家范例殖民地武器侵略战争主要表现是：
1、将范例殖民地列为杀害中国人的战术武器和战略武器，从而达到妄图消灭中国人口的目的；
2、发动国家殖民地武器侵略战争（可在红星在前网论坛搜索到），从而使中国彻底沦为帝国主义的殖民地国家，并导致党委、政府、人大、政协、司法及央企等官员肆意为非作歹，草菅人命，严重恶化中国的金融危机，达到他国军队妄图消灭中国人口的目的；
3、发动国家官盟殖民地武器侵略战争（如问题1），国家恐吓殖民地武器侵略战争（如问题2），国家自由殖民地武器侵略战争（如问题3），国家铁蹄殖民地武器侵略战争（如问题4），国家草木殖民地武器侵略战争（如问题5），国家人性殖民地武器侵略战争（如问题6），国家谎言殖民地武器侵略战争（如问题7），国家愚民殖民地武器侵略战争（如问题8），国家恐怖殖民地武器侵略战争（如问题9），国家走狗殖民地武器侵略战争（如问题10），（以上论战内容均可在红星在前网论坛搜索到），等等，结果使中国的买办官僚资产阶级不仅通过媒体、立法、司法、提案、发言、讲话、作报告、下发文件、定性等形式进行为非作歹的纲领性发声，但绝不做支持老百姓伸冤平反的纲领性发声，彻底消灭老百姓伸冤平反的想法和一切妄想帮助老百姓伸冤平反的所谓‘企图’，而且在为非作歹上搞范例、先例，迅速引导、传播、推广、普及到全国其他官员，从而使中国不仅彻底沦为帝国主义的殖民地国家，而且彻底沦为帝国主义的国家范例殖民地国家，并进一步导致党委、政府、人大、政协、司法及央企等官员肆意为非作歹，草菅人命，严重恶化中国的金融危机，达到他国军队妄图消灭中国人口的目的；
4、在国家纲领殖民地武器侵略战争（此论战内容可在红星在前网搜索到）的基础上，进一步怂恿中国说，为了让中国‘飞速崛起’，中央就要让官员完全放开手脚工作，不要让官员有任何约束，而要做到这点，中央就要清楚，‘贪*污腐*败、为非作歹、鱼肉百姓’在中国整个官场已经常规化，官员在和老百姓斗争的过程中，虽然想占上风，但有时候未必就能占上风，如果让官员通过媒体、立法、司法、提案、发言、讲话、作报告、下发文件、定性等形式进行为非作歹的纲领性发声，但绝不做支持老百姓伸冤平反的纲领性发声，彻底消灭老百姓伸冤平反的想法和一切妄想帮助老百姓伸冤平反的‘企图’也难占上风，那么就要让官员在为非作歹上搞个范例、先例，迅速引导、传播、推广、普及到全国其他官员，注意一定要让官员和老百姓斗争到底，绝不可以向老百姓妥协，最终老百姓就会心甘情愿地作被统治阶级，死心塌地地服从阶级秩序，如果官员妥协了，就会前功尽弃，只有官员始终占上风，官员才能真正放开手脚工作，中国才能真正崛起，从而使中国不仅彻底沦为帝国主义的殖民地国家，而且彻底沦为帝国主义的国家范例殖民地国家，且使中国的买办官僚资产阶级以通过媒体、立法、司法、提案、发言、讲话、作报告、下发文件、定性等形式进行为非作歹的纲领性发声，但绝不做支持老百姓伸冤平反的纲领性发声，彻底消灭老百姓伸冤平反的想法和一切妄想帮助老百姓伸冤平反的所谓‘企图’，在为非作歹上搞范例、先例，迅速引导、传播、推广、普及到全国其他官员，肆意为非作歹、鱼肉百姓，不管自己是否有错误，都始终占上风为荣为美，同时进一步导致党委、政府、人大、政协、司法及央企等官员肆意为非作歹，草菅人命，严重恶化中国的金融危机，达到他国军队妄图消灭中国人口的目的。
作为革命军人，一定要关心民众疾苦，侠肝义胆，做一个正派的人。我们应该学习。”
2012年2月3日，南通市崇川区暴力拆迁受害人张亮应约来到南通市中级人民法院，立案庭法官季锦华令张亮删掉起诉市政府案中的第一项诉讼请求。张亮问：“为什么要删掉？” 季锦华法官说：“南通市政府的行政行为正确。你起诉的第一项诉讼请求确认南通市政府的行政行为违法，不能成立。”立案庭法官擅自认定政府行为正确，起诉人的诉讼请求不能成立，显然属于违法。至于南通市政府的行政行为是否正确，必须通过法庭调查后才能认定，立案庭法官无权认定政府的行为是否正确。季锦华法官令张亮删掉起诉市政府案中的第一项诉讼请求，其实质就是剥夺张亮的诉讼权利。
2011年12月23日，暴力拆迁受害人张亮通过邮寄向南通市中级人民法院递交起诉状，该院于12月26日收到。按规定，该院应当在7天之内作出受理决定，或者作出不予受理裁定。但该院收到诉讼状一个多月了，即不受理，也不裁定，已经属于违法。立案庭法官季锦华擅自认定政府行为正确，令张亮删去第一项诉讼请求，更属于违法。
张亮起诉南通市政府的第一项诉讼请求是：确认被告南通市人民政府作出的具体行政行为违法。其理由是，南通市政府作出的《政府信息公开申请答复》内容不完整。即，南通市政府只公开了拆迁许可证，但没有公开《拆迁许可证》规定拆迁范围内的“房屋拆迁及其补偿、补助费用的发放、使用情况”，也没有公开“延长拆迁许可”的批文。
本案中，张亮的权利受到了双重侵害。南通市政府未公开应当公开的政府信息，侵害了张亮的知情权；南通市中院至今未立案，也不裁定，侵害了张亮的诉讼权利。
法院无权裁定政府行为是否正确，又一次开了先例，接下来必将是全国‘法官’对此争先恐后的学习，以及全国‘官员’的进一步为非作歹！请尊敬的首长为无助的百姓主持正义！”
问题2：有战友询问：“郭将军，您好！2012年2月5日新闻《中国政府就叙利亚问题决议草案投否决票遭国内网友激烈抨击（图）》，内容如下：
图片：一份中国大陆网民的紧急声明在网络疯传，这个紧急声明的内容是：作为一个中国公民，我代表我自己，就被彼此联合国投票决议结果向叙利亚人民表示深深的歉意。我没有参加过我国的任何选举，那一票，不是代表我投的。我将永远和叙利亚人民站在一起。
联合国安理会2月4日就叙利亚问题决议草案进行表决，中国和俄罗斯不顾叙利亚人民所遭受残暴屠杀的严峻现实，悍然对谴责叙利亚政府的决议草案投了否决票，导致决议草案未能获通过。
中国政府的这次否决票，不但导致国际社会的强烈谴责，而且在国内网络上激起强烈不满，谴责和抨击声音遍及大陆网络。很多知名人士也纷纷加入谴责中国政府动用否决权，漠视叙利亚人道灾难的错误行径。一份中国大陆网民的紧急声明在网络疯传。以下是媒体收集整理的一部分网友的发言。
经济学家@韩志国：
【中国的国际地位将进一步削弱】 叙利亚发生屠杀平民的重大惨剧，国际社会一片哗然。今晨安理会就叙利亚局势进行表决，中国和俄罗斯再次投了否决票，引起其它国家的强烈不满。奥巴马已发表巴沙尔必须下台的强硬声明，叙利亚将重蹈利比亚覆辄。俄罗斯否决可能是为了3月的总统大选，中国到底为了什么？
6688.com网站创始人@老榕 ：
实在憋不住，翻最后一句：她说，现在开始，叙利亚人民的鲜血，也会沾在你们手上！
作家土家野夫：可耻。
著名律师 京衡律师集团董事长兼主任 @陈有西：
阿盟一致啊，这个才值得重视。中国得到了叙利亚寡头，失去的恐怕是阿拉伯世界。
北京理工大学法学院教授、司法高等研究所主任@徐昕 ：
【国际社会对中俄否决叙利亚决议的反映】1联合国秘书长：深表遗憾。2英国：震惊，背离阿拉伯世界。3法国：愤慨，否决将鼓励镇压行动。4美国：反感，可耻。5意大利：坏消息。6欧洲议会：中俄应严肃看待其国际责任。7欧盟：反对高压政权。8国际特赦组织：震撼的无情背叛。9叙利亚：感激！
知名学者、文化批评家王晓渔：
一边“坚决反对在国际事务中使用武力或以武力相威胁”，一边“绝不承诺放弃使用武力”解决台湾问题，这就是传说中的“一国两制”？所谓“坚决反对使用武力解决叙利亚问题”，即坚决支持叙利亚当局使用武力解决叙利亚人民。
作家@卢海涛：
叙利亚对不起！尽管我们的声音很无力；叙利亚对不起！那个流氓只能代表他自己；相信你们的血不会白流，自由绝非遥不可及；普世价值是众望所归，专制独裁才终将暴毙。
供职南方都市报，职业漫画撰稿人，网络政治漫画推动者 邝飚的灰色幽默v：
身为中国人，我无地自容！
时政漫画家 变态辣椒2012：
向水深火热中的叙利亚人民道歉，这结果不能代表我的想法。
中国青年报图片总监，著名摄影记者贺延光：
你看他如何处理国内事务，就知道他如何对待国际事务。和中国与阿盟的国家利益相比，中国和叙利亚的利益都可忽略不计。但他还是投了反对票。延续专制，才是根本的利益。
自由陈光诚运动的维权人士@滑溜先生2011：
给一些二货普及常识：你住一小区里。某日，你看见对门夫妻在吵架，这时你应该怎么办？应该走开让人家自己解决——这叫尊重他国主权不干涉内政；吵着吵着老公突然拿起菜刀砍向老婆和父母——这时候你还是回避？你该报警，二货！如果你本身就是小区五个警察之一，那么你应该一脚踹开门把那王八蛋抓起来！
知名网络评论人@五岳散人：
完全想不明白为啥中国会跟着俄国投反对票。要说正义，屠杀平民的政府肯定不是正义；要说利益，利比亚那事儿咱们已然损失惨重，而这种傻逼事居然马上又干一次。说跟着某大哥，俄国那可以翻脸不认人的大流氓。这哪里是下一盘很大的棋嘛，这是臭棋篓子。。。
知名作家@慕容雪村：
在一国之内，“人权高于主权”已是不需辩论的话题，稳定不是大局，人命才是。在国与国之间，互不干涉内政原则也不应高于人道主义原则，内政再重要，也比不上千万人的生命更重要。为作恶多端的独裁者背书，即是对不幸民众的残忍。
深圳汉启网络CTO陈诗峰：
鉴于中国大陆政府在联合国的恶劣表现，而民国在台湾发展民主政治走上了正途，本着“一个中国”的原则，我建议中国在联合国的席位由中华人民共和国和中华民国轮流担任，各行使1年，这样中华民主至少有50%的机会为国际社会做好事。
民间学者@公民杨恒07：
我认为必须组成民主国家联盟，组成人道主义快速干预部队，绕过被两个流氓绑架的联合国，拯救和支持世界上那些遭受暴君屠杀的人民！
知名律师@李长青律师：
叙利亚人打出标语“谢谢中俄干的好事，我们即将死去”。我想告诉叙利亚人民，这是他们政府干的事，与人民无关，如果以后清算的话，找他们。
郭将军，‘官员’一再在联合国安理会在武力制裁白色恐怖的独裁国家问题决议进行表决时投反对票，根本不顾及独裁国家老百姓的死活，丧尽天良，借以恐吓中国的老百姓放弃‘妄想翻身的梦想’，警告百姓中国将永远是独裁国家！对此，请问您如何看待？”
问题3：有战友询问：“郭将军，您好！2012年2月6日新闻《湖南〈边城晚报〉因报道物价太贵，激怒政府高层撤职》，内容如下：
据内地互联网消息，湖南怀化市的《边城晚报》因报道当地物价太贵，引起地方政府不满，编辑部多名高层遭停职撤职。该报总编辑罗晓明昨晚对本报声称，自己仍是总编辑。但对于编辑部其它同事情，他则以「不方便说」为由拒绝回答。
据网易新闻论坛一篇文章透露，《边城晚报》于本月1日以《你的年是什么味》为题，报道怀化市民对今个农历新年的满意度调查，文中提到市民不满春节物价太贵，感觉没有过年气氛。报道引起当地政府不满，当地宣传部门上周五（3日）宣布，该报道‘问题严重’，一是100多人的抽样调查不具代表性；二是物价上涨不讲全国背景，只说怀化问题，舆论导向错误；三是选在春节时发表，破坏了‘快乐祥和’的节日氛围。
决定将《边城晚报》总编辑、常务副总编辑停职，分管新闻的副总编辑就地免职。除分管广告经营的副总编辑幸免外，该报领导班子几乎被‘一锅端’（意指全部清除）。
记者昨晚致电《边城晚报》总编辑罗晓明，他虽称自己仍是总编辑，但拒绝回应编辑部其它人的情况，并以‘不方便说’为由匆忙收线。
郭将军，新时期‘官员’搞文*化*大*革*命禁止言论自由的花样先例越来越多，必然会带动更多的‘官员’大搞文*化*大*革*命，对此，请问您如何看待？”
问题4：有战友询问：“郭将军，您好！2012年2月5日新闻《唯色：那时康的事儿》，内容如下：
莫须有的罪名让村民们瞠目结舌，“3•14”的阴影浮现眼前，只得忍气吞声地回去了。没过多久，他们中的一位，名叫斯朗巴觉，果然被抓走给判了三年的刑，理由是工作组下乡的时候，他冲着他们吼了“嘎嗨嗨”。而“嘎嗨嗨”早就在中央电视台的节目里，被定性为“藏*独分子”发出的狼嚎。相信吗？在斯朗巴觉的判决书上，还真的写着这几个字：“他吼了‘嘎嗨嗨’”。
⊙ 赛马节没有了
北京的奥运会开始了，藏地的宗教法会被取消了，因为有人害怕僧侣与信众聚在一起，于是许多老人带着念珠和转经筒环绕寺院，一边转经一边哭。
许多民俗节日也被取消了，像在青海湖边，牧人不准祭祀山神、纵马踏青了；像在安多农区，男女对唱的“拉伊”【1】也被禁止了。
康地传统的赛马节自然不能幸免。望着空旷的草原，一个高大的康巴汉子惆怅地说：“奥运会可能就像我们的赛马节吧，可是我们的赛马节没有了。”
⊙ 红旗下的噶陀寺
“3•14”之后，被当局豢养的噶陀寺【2】活佛【3】直美信雄，从长期安居的成都给佛学院堪布打电话，要求僧人必须听政府的话，必须在寺院插五星红旗，必须签名反对达*赖喇嘛。堪布回话道：“我以前没有在五星红旗下的寺院呆过，现在也不想在五星红旗的寺院呆下去。”直美信雄怒道：“不听话我就赶走你”。堪布仍不从，于是被逐。
据说噶陀寺下属有三百个子寺，遍布康和安多，故有四百多僧人从各子寺到噶陀寺求学。堪布一走，佛学院的学生们也纷纷弃寺而去。为了表示决绝的心意，他们亲手拆除了自己僧舍的门窗，故意留下一片狼藉。当局得到消息，派干部和警察在山下设卡阻拦。僧人们就折返上山，连夜四散。有人因天黑不见路，加之心里有气，摔了腿脚。
工作组急上噶陀寺，见几无僧人，惨状如被劫掠，只好无功而返。噶陀寺本有汉人信徒众，辗转朝觐寺院时颇为讶异，各种猜疑不胫而走。顾及面子的直美信雄，可能是被比他更为顾及面子的当局催促着，不得不打电话给堪布，认了错，道了歉，答应不挂五星红旗，堪布这才重返寺院。于是陆陆续续地，散布在各地的学生也回到寺院，不过，他们得费钱费力，重修僧舍。
⊙ 卡萨活佛
几乎从不穿袈裟的卡萨活佛，本是康北炉霍【34和甘孜【5】之间觉日寺与哦格寺的祖古（藏语，化身，转世者），前几世籍籍无名，但这一世名声很大。其名不在于宗教上的成就，而在于政治上的地位和生意上的成功。没错，他是炉霍县及甘孜州的政协官员，而他的卡萨商贸集团在炉霍、甘孜、康定都开的有“卡萨宾馆”，他还经营客运公司，发的班车在民间得名“卡萨班”。多年前，他在拉萨帕廓街还开的有卖佛具和绸缎的商铺。
藏历土鼠年三月间，觉日寺有两百多名扎巴（藏语，普通僧侣。），哦格寺有两百多名阿尼（藏语，尼师），再加上数百名村民，要徒步到县城去抗议，当局急忙派军警阻拦，开了枪，打死了一名僧人，打伤了许多僧俗。也有一名武警被反击的石头击中要害而亡。随后，寺院的主持、堪布及百多名僧尼被抓，村民更多。一些人被通缉，许多人在逃亡。
驾着机枪的装甲车一辆接一辆地，轰隆隆地驶过县城。卡萨活佛的饭店成了军队的接待站，楼上楼下住的全是头戴钢盔的军人。从成都附近调来的特警，后来将他举着新式冲锋枪的照片贴在网上，得意洋洋地写到：“百米内，可以一枪打爆暴徒的头”。藏人们纷纷议论，这卡萨活佛为了钱，把房子腾给杀人强盗住了。
不久，寺院和附近乡村再次爆发抗议，当局派卡萨活佛当说客，而卡萨活佛呢，以为扎巴、阿尼和百姓会给他面子，却没想到他刚站在他们的对面说了几句话，就有几块石头呼啸而至，径直打在他的身上，他又痛又恼，顾忌众怒难犯，只好悻悻而去。
⊙ 吉度呢颇
吉，是幸福的意思。度，是痛苦的意思。颇，是驱逐的意思。在藏语中，从来就盛行“吉度”的说法，意思是休戚与共。而“吉度呢颇”，乃藏地民间由来已久的传统，但很少实行，因为这是一种非常严厉的惩罚，意味着无论幸福还是痛苦，都被出局了。从此以后，被惩罚者再也不能得到具有宗教意义的任何照顾，当然这只对信众有效。又称“吉度呢比热”。
藏历土鼠年三月间，最先把“吉度”写在白布上的是西北民族大学的藏人学生，他们通宵静坐，呼吁所有的藏人要休戚与共【6】。到了五月间，道孚灵雀寺的权威僧侣在寺院和民间郑重宣布，鉴于奉令在寺院大搞“爱国主义教育”【7】的工作组中，有两个本族干部行为很过分，从此将对这两人及其亲属“吉度呢颇”，也即是说，寺院再也不会为这些人举行任何宗教仪轨，包括丧葬大事。
听说炉霍县也这么做了。某乡的乡长等一帮干部，奉命去给镇压僧侣和村民的军警献哈达，之后，有两个藏人干部悄悄跑去寺院，忏悔出于无奈，做了对不起寺院的事情。寺院喇嘛纠正道：“不是对不起我们寺院，而是对不起我们的民族。”又说：“既然你们做得出这么令人寒心的事情，对不起啊，我们只好遵循传统了。”不日，其中一人的家中失火，家人被烧伤，财物亦受损，他请寺院做消灾法事，喇嘛再次致歉说：“对不起，已经对你们‘吉度呢颇’了，好自为之吧。”
听说甘孜县也这么做了。有几个表现特别积极的藏人干部，传言被寺院实行了“吉度呢颇”，结果他们哪怕是随便进个茶馆，周边的藏人也会立即起身离去。总之，只要谁被“吉度呢颇”了，这人连带所有亲属都会被视如瘟疫，当地的说法是就像躲避麻风病一般，今天的说法是就像躲避艾滋病一般。甚至连其影子投射在地上，也要回避。
有人批评寺院的做法违背了佛教的慈悲，我倒不以为然，难道这不是一种“弱者的武器”吗？何况乎，有古书曰：“金刚怒目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”【8】
⊙ 签名就给钱
“3•14”之后，当局在藏地搞了好几次签名。最早签名，是干部们风尘仆仆地拿一摞文件来，以诱惑的口吻对老百姓说，这跟低保【9】和退耕还林【10】有关，只要签名就会得到好处。文件是中文，没有藏文，百姓不认识，就信了干部的话，都签了名，还按了手印。
干部们还骑马去了山上的寺院，也让僧人们签名了，按手印了。一直忙碌到天也黑了，只能留宿寺院，听说干部们将这些文件放在头下，枕着睡觉，生怕被反悔的僧人给抢了。
后来得知，这文件的内容是拒绝达*赖喇嘛返回图伯特，而且充斥辱骂尊者的言论，许多百姓都气哭了，要抗议。
于是干部们又来了。这次拿来的是藏文，百姓看懂了，没有一个人签名。干部拉下脸来，威胁说，不签名就扣低保，就不给发退耕还林的补助金。可还是无人顺从。
再一次来签名时，干部们带来了钱。一摞摞印着毛主席脑袋的百元大钞就放在桌上。干部指着钱说，看啊，签名的话，当场就给两万元。有些穷人忍受不住这么现实的诱惑，签名了，可是最后得到的钱不是两万，而是一千，因为干部说，你们不会花钱，由我们来帮你们保管吧。
但是，像色达县果青寺的僧人们，还没等那些带着签名信和钱的干部们抵达寺院，就匆匆地弃寺而去，沿着陡峭的小路上山了。曾被林业工人砍伐的森林余剩不多，到处积雪未化，他们吃着糌粑，念着经文，藏身在高高的山上，几十个日日夜夜。
⊙ 我的田地我不种
在康地江达【11】县，因为不愿意在批判嘉瓦仁波切的文件上签名，寺院的僧人都跑了，跑到山上去，跑到江那边去，能跑多远就跑多远。
政府很生气，派兵去抓。年轻力壮的士兵们终于有了释放精力的机会，漫山遍野地搜来搜去搜不着，索性就把藏在山洞里正闭关的喇嘛给抓出来了。这都是一些短则三年、长则多年静心修行的喇嘛，面色苍白，发须很长。他们甚至不知道发生了“3•14”，还以为文*化*大*革*命又降临了。他们的懵懂无知反而激怒了士兵，认为这是一种有意的羞辱，就以凶狠的暴力予以了惩罚。
山下的村民们见到素来尊重的闭关喇嘛像受伤的猎物被押送回来，心痛难忍，大放悲声。几个村的村长联合去军营求情，以为凭着党员村干部的身份可以说服，孰料被扒光了衣服，像足球那样被兵们你一脚我一脚地踢着。
不久，到了春耕的时候，但村民们宁肯饿死也不愿种地。只能这么做了，我自己的田地我不种，就像这一年的洛萨是以哀悼的方式度过的，我们只能用这样的方式来表示不合作。据说，眼看大片大片的耕地成了荒地，官员们着急得又是开会又是给钱，连带威胁，但收效甚微。一些态度尤为坚决的村民被记录在黑名单上，属于秋后算账的对象。
⊙ “他吼了‘嘎嗨嗨’【12】”
退耕还林的政策，因地方官员贪腐，产生了许多遗留问题。比如在康地贡觉【13】县孜荣村，早在2004年，当时的县长赤列，现已升为地区林业局的局长，在与村民签署退耕还林的协议之前，答应给每户的条件是一亩地赔偿300斤青稞和20元；并许诺这些条件会在每年送到每家门口。村民便同意了。
当时青稞每斤0.7元，现在已经涨到每斤1.3元。本来政府答应按当时青稞价格给予赔偿，但整整四年过去了，不但没见一粒青稞，也没见一分钱。
2009年元月的最后一天，孜荣村每家派一人去县里上访。当几十个村民向县委书记陈军递交报告时，陈军把报告扔在地上，用脚踩，还吐口水。他会说几句藏语，大骂村民“加巴索”（藏语，吃屎去吧，是骂人的话），训斥道：“你们为什么拿给我的是藏文报告？你们想干什么？我不管你们喜欢不喜欢，不准给我藏文报告！”
这一场景并非我漫画，而是村民们的描述。用他们的话来形容，这个书记生气的样子，“就像是看见了杀父的仇人”。
书记还说：“你们有本事的话就去北京告状，我们一分钱都不会给。”
村民们不解地说：“你们四年不给赔偿不说，我们是向书记你汇报来的，怎么你反倒气成了这个样子呢？不要说北京，我们连自治区都不敢去，鼓足了勇气上县里，还被书记你这么骂，你们真是让我们哭笑不得啊。”陈军一听，竟然要冲上去拳打脚踢，被其它干部给拉住了，他就伸出手指说：“我非把你们都抓起来不可，你们这些‘分裂分子’，等着瞧。”
这莫须有的罪名让村民们瞠目结舌，“3•14”的阴影浮现眼前，只得忍气吞声地回去了。没过多久，他们中的一位，名叫斯朗巴觉，果然被抓走给判了三年的刑，理由是工作组下乡的时候，他冲着他们吼了“嘎嗨嗨”。而“嘎嗨嗨”早就在中央电视台的节目里，被定性为“藏*独分子”发出的狼嚎。相信吗？在斯朗巴觉的判决书上，还真的写着这几个字：“他吼了‘嘎嗨嗨’”。
注释：
【1】拉伊：藏语，山歌。主要歌咏爱情，广泛流传于安多藏区。
【2】噶陀寺：Kathok，全称噶陀多吉丹。藏语意为“噶字上面的金刚座”。藏传佛教宁玛派宗师古汝仁波切（莲花生大士）为噶陀寺开光加持十三次，故被称为印度佛陀圣地之后的“第二金刚座”。位于藏东康地，即今四川省甘孜藏族自治州白玉县境内。始建于1159年，毁于文革，1980年代重建。
【3】活佛：“活佛”是一种错误的中文翻译，正确的称呼是“仁波切”或“朱古”。而在此使用“活佛”一词，为的是表示所指代的人并非真正的转世僧侣。
【4】炉霍：藏语称“章戈”，意为山岩石上。清朝光绪年间被置屯驻兵时更名“炉霍”。位于藏东康地，即今四川省甘孜藏族自治州炉霍县。
【5】甘孜：藏语，意为洁白美丽。位于藏东康地，即今四川省甘孜藏族自治州甘孜县。
【6】2008年3月16日，在甘肃省会兰州西北民族大学，数百名藏人学生在校园游行并在操场静坐。静坐从下午4点开始，学生们点燃蜡烛以悼念死难藏人，直至第二天上午。西北民族大学藏人学生的抗议活动，率先揭开藏人大学生有理性地与底层民众相呼应的序幕。
【7】爱国主义教育：1990年代中期，中共西藏当局决定“在全区寺庙开展爱国主义教育”，概括地讲：一是要求所有僧尼承认“西藏是中国不可分割的一部分”；二是要求所有僧尼承认对达*赖喇嘛的四个指控，即“是图谋西*藏*独*立的分裂主义政治集团的总头子，是国际反*华势力的忠实工具，是在西藏制造社会动乱的总根源，是阻扰藏传佛教建立正常秩序的最大障碍。”2008年3月的西藏抗暴事件之后，“爱国主义教育”覆盖全藏地所有寺院，且增添了新内容，即必须悬挂中国国旗。
【8】此句出处为中国宋代小说集《太平广记》卷一七四引《谈薮》。
【9】低保：居民最低生活保障的简称。据2009年7月5日《四川日报》报道，“甘孜州享受城市低保的有28493人，农村低保223254人，农村五保8302人。其中城市低保累计补助水平为每人每月175元，农村低保累计补助水平为每人每月65元。”
【10】退耕还林：为了防治水土流失，改善生态环境，由国家按照核定的退耕还林实际面积，向土地、山林承包经营人提供补助粮食、种苗造林补助费和生活补助费。于1999年，在藏地实行。
【11】江达：藏语，意为江普寺沟口。位于藏东康地，即今西藏自治区昌都地区江达县。
【12】嘎嗨嗨：一种纯藏式的呼啸，通常是藏人放牧时习惯的呼啸，在2008年西藏抗暴事件爆发时，被中国媒体形容为“狼嚎”。
【13】贡觉：藏语，含义颇为深奥，大概的意思是行“十善”的如意之宝地。位于藏东康地，即今西藏自治区东部、昌都地区东部的贡觉县。境内并存藏传佛教的各大教派，尤以宁玛为多。
郭将军，‘官员’不断地开出各种为非作歹的先例，越来越加剧对宗教文化和宗教信仰自由的践踏，对此，请问您如何看待？”
问题5：有战友询问：“郭将军，您好！2012年2月5日新闻《中国驻苏丹维和部队官兵纷纷请战解救被劫同胞》，内容如下：
人民网喀土穆2月5日电：针对近日我中资机构员工被劫持事件和当地安全角势变化，2月5日，中国第六批赴苏丹达尔富尔维和工程兵大队组织官兵学习法律知识，澄清官兵认识，稳定官兵激动情绪。
图为随军的济南军区法院王达审判员给军官讲解法律知识（崔炯臣摄）
针对近日我中资机构员工被劫持事件和当地安全角势变化，2月5日，中国第六批赴苏丹达尔富尔维和工程兵大队组织官兵学习法律知识，提高官兵认识，稳定官兵激动情绪。
图为法律人员给官兵讲解有关法律知识（崔炯臣摄）
心怀祖国 情系苏丹。图为中国驻苏丹达尔富尔维护工兵大队营地（范永华摄）
“你们的工作热情让我们敬佩！你们的施工质量不愧为中国标准……”2月4日，中国驻苏丹达尔富尔维和工程兵大队接连收到联合国联非达团南达战区工程部发来的通报表彰信，赞扬我维和官兵在多项施工项目中多次刷新纪录，并赢得其它出兵国和当地政府高度赞誉。
同时，我维和大队政委宋广军告诉记者，大队党委用法理讲道理，使我维部队血气方刚的官兵们在看到在苏丹同胞被绑架，以及网上一些网友对我维和部队的期盼，长生愤怒和跃跃欲试的救援情绪时，能够辩证地看待同胞遭劫持事件，化愤慨为动力，彰显我维和军人的觉悟和组织纪律性。
1月28日，中水电公司29名员工在苏丹南科尔多凡州141“和平之路”公路营地遭“苏丹人民解放运动（北方局）”武装劫持的消息传来，我维和大队315名官兵对此等恶行气愤不已、义愤填膺，作为人民子弟兵，同胞被劫，生死未卜，岂能坐视不理，加之网络舆论褒贬不一的压力，我维和官兵纷纷向大队党委请战，表示要拿出实际行动捍卫同胞利益，有的同志还向大队党委提交了请战书，并以此为由，拒绝执行维和任务，提出“同胞一天不安全，官兵一天不上岗”的口号，官兵施工热情一度降至冰点，部分工程也因安全角势骤然停工。
《联合国维和行动手册》第三章《行为守则》的导言中写道，尽管联合国维持和平行动通常由军事人员进行，但仍属于政治行动而不是军事行动，维和人员的个人行为具有很强的政策性和敏感性，它不仅关系到派遣国国家和军队的形象，而且关系到驻在国政府和民众以及国际社会对维和特派团的态度，影响着整个维和行动的成败。根据这一原则，我维和大队党委在官兵情绪十分激昂、爱民心切之时，认真分析形势，加强请示报告，开展了《讲政治、顾大局、守纪律》专题教育，给官兵燃起的怒火降温。具体做法是，通过军区法院审判员王达给官兵讲解维和部队必须遵循的“哈马舍尔德三原则”，当事国同意原则、保持中立原则和非自卫不得使用武力原则，让维和官兵明白自己所处的位置，担负的重要职责，使官兵充分认识到不理智的莽撞行为对营救同胞的利害关系，并会因此影响中国形象，导致问题升级。
经过学习和教育，我维和官兵化愤慨为动力，誓以“中国标准”突显大国形象、声援营救行动。他们第一时间展开“应急蓝盾—2012”综合演练，提高自身安全防卫等级，主动克服安全局势动荡，气候环境恶劣、施工难度复杂等矛盾，坚持高标准完成施工任务，先后完成尼亚拉机场、联合国垃圾场、UN城等部分工程建设任务，短短数日便运送土石方5000余平方，搭建直升机起降平台2个，施工质量、速度再创新高。维和工程兵大队大队长王雷说：“维和官兵辩证看待劫持事件，化愤慨为动力让我们看到他们更深一层的大局意识和爱国情怀。”
郭将军，‘官员’又一次借助所谓的‘党委’胡乱干预军事和欺骗官兵：
1、胡说‘《联合国维和行动手册》第三章《行为守则》的导言中写道，尽管联合国维持和平行动通常由军事人员进行，但仍属于政治行动而不是军事行动’，军人的维和行动本身就是军事行动，为战争而维护和平的是‘战争军事行动’，没有战事而维护和平的是‘非战争军事行动’，不管怎样，都是军事行动，而军事行动本身就是政治行动，二者是不可割裂的，特别是现在是超限战时代，军事、政治之间根本没有什么界线，‘尽管联合国维持和平行动通常由军事人员进行，但仍属于政治行动而不是军事行动’是白痴的想法和讲法；
2、‘它不仅关系到派遣国国家和军队的形象，而且关系到驻在国政府和民众以及国际社会对维和特派团的态度，影响着整个维和行动的成败’，作为维和部队，当自己的同胞受到凌辱、欺压和具有生命危险而需要维护和平时，竟然打着‘维和’的旗号不做真正维护和平之事，完全是挂羊头，卖狗肉；
3、‘我维和大队党委在官兵情绪十分激昂、爱民心切之时，认真分析形势，加强请示报告，开展了《讲政治、顾大局、守纪律》专题教育，给官兵燃起的怒火降温。’所谓中国的‘讲政治、顾大局’是什么呢？就是在国内欺压百姓，在国外任同胞受到凌辱、欺压和具有生命危险而袖手旁观，对外则卑躬屈膝、卖国求荣，这样的‘讲政治、顾大局’根本不是人民子弟兵的做法，只是汉奸卖国贼及其走狗的做法。
4、‘通过军区法院审判员王达给官兵讲解维和部队必须遵循的‘哈马舍尔德三原则’，当事国同意原则、保持中立原则和非自卫不得使用武力原则’，自己的同胞受到劫持你还保持中立还不自卫？完全没有人性，至少你要向当事国建议、抗议或者协同作战吧，难道只看着人民等死而绝不去想办法救？‘官员’竟然让人民‘养兵千日’的子弟兵在关键时刻如此对待人民；自己的同胞在国外有生命危险，竟然还以所谓的‘不干预别国内政’为由拒绝救助，真是荒唐！何况自己的同胞有事了，本身就是自己国家的内政问题！
5、‘让维和官兵明白自己所处的位置，担负的重要职责，使官兵充分认识到不理智的莽撞行为对营救同胞的利害关系，并会因此影响中国形象，导致问题升级’，营救同袍难道是小事吗？不值得升级吗？只有汉奸和卖国贼才一贯视人民的生命如草芥，认为是小事；如此对待自己的同袍，是在塑造中国视‘人民生命如草芥’、‘懦弱无能’的所谓‘大国形象’；
6、‘经过学习和教育，我维和官兵化愤慨为动力，誓以‘中国标准’突显大国形象、声援营救行动。他们第一时间展开‘应急蓝盾—2012’综合演练，提高自身安全防卫等级，主动克服安全局势动荡，气候环境恶劣、施工难度复杂等矛盾，坚持高标准完成施工任务，先后完成尼亚拉机场、联合国垃圾场、UN城等部分工程建设任务，短短数日便运送土石方5000余平方，搭建直升机起降平台2个，施工质量、速度再创新高。’有病还是脑残？最需要你冲锋陷阵的时候你做逃兵搞演练？而且还不知羞耻地认为这是在以‘中国标准’突显‘大国形象’、‘声援营救行动’？
7、‘维和工程兵大队大队长王雷说：‘维和官兵辩证看待劫持事件，化愤慨为动力让我们看到他们更深一层的大局意识和爱国情怀。’’是军人还是马屁精？瞪着眼睛胡说，毫无正义感，谈何战斗力？又如何能真正作战？
8、‘我维和大队政委宋广军告诉记者，大队党委用法理讲道理，使我维部队血气方刚的官兵们在看到在苏丹同胞被绑架，以及网上一些网友对我维和部队的期盼，长生愤怒和跃跃欲试的救援情绪时，能够辩证地看待同胞遭劫持事件，化愤慨为动力，彰显我维和军人的觉悟和组织纪律性。’如此行为，最后彰显的只能是我维和军人的觉悟之低、人品之差和人性的缺失！为自己狡辩和不知羞耻地自卖自夸又有什么意思呢？
郭将军，‘官员’打着‘不干预别国内政’的旗号，当同胞在国外受到生命威胁时，毫无人性地拒绝对他们进行保护和救助，眼看着他们在自己的袖手旁观下一个个死去，却美其名曰‘这是在彰显大国形象’，而且这样做已经不是一次两次了，对此，请问您如何看法？”
问题6：有战友询问：“郭将军，您好！关于‘人民日报赞中国否决叙利亚决议’以及对此进行否定的时评：
一、2012年2月6日新闻《人民日报：中国否决叙利亚决议恰是对叙人民负责》，内容如下：
联合国安理会4日就叙利亚问题决议草案进行表决。中国坚持通过和平、对话和政治方式解决问题的原则立场，同俄罗斯一道投了否决票。
叙利亚局势继续恶化，平民伤亡数字上升。否决安理会决议草案，并不意味着任由令人焦心的状况继续下去。中国投了否决票，恰恰是对叙利亚人民的根本利益负责。当前，叙利亚的局势十分复杂。简单地支持一方，打压另一方，看似有助于带来转机，实则是在埋下新的祸根。
利比亚就是一部反面教材。北约国家滥用安理会有关设立禁飞区的决议，直接向利比亚交战一方提供火力支持。保护平民的初衷兑现了吗？局部冲突伤及平民，大规模内战更加血腥。稍有军事常识的人，对此都不会怀疑。
力促以和平方式解决一个国家内部冲突，这既是阻止暴力蔓延的有效手段，也有助于为该国长期稳定打下坚实基础。以暴易暴，换不来持久的和平。
有世界上最强大的军事同盟发威，以战争的方式改变一个小国的政权并不是什么难事。问题是外部巨人打完就撤，即使是留下一段时间，也不可能把保护平民生命安全当成首要任务。伊拉克和阿富汗的惨剧足以擦亮世人的眼睛。强力阻止人道主义灾难，听上去充满正义感和责任担当。但政权更迭后十余年无法停息的袭击和爆炸就不是人道主义灾难了吗？想一想这种可能出现的结局，在处理一国内乱时，安理会各成员国理应多一些敬畏和慎重。
眼下还有一种说法，似乎迫使叙利亚更换政府的做法是尊重叙利亚人民的民主追求。选择什么样的政府，是叙利亚人民的民主权利。有一点不容回避，仇恨和分裂永远是执政者的羁绊。不论哪些人组成政府，都有义务维护国家的稳定、保护人民的安全。做到这一点，离不开民族和解。既然最终还是要回到民族和解这个原点上来，为什么不趁早做起呢？难道杀红了眼再谈和解更容易吗？
只要有百分之一的和平希望，就必须付出百分之百的努力。国际社会需要给和平更多的机会。这样做才最真正对叙利亚人民负责。
《联合国宪章》的宗旨是维护国际和平与安全。联合国可以制止侵略，但不能迫使一个国家更换政权。早在2003年春美国试图说服安理会授权其对伊拉克实施军事打击时，时任联合国秘书长安南就说过这样的话：“我知道华盛顿国会山有些人对如何处理伊拉克问题有不同看法，但这不是我要关心的。联合国不能去给某个国家换个总统。在我们这个组织中，这是不合法的。”
推动叙利亚问题和平解决，促进中东地区局势逐步走向稳定，是中国一贯原则立场。这充分关照了叙利亚人民的根本利益，也体现了中国作为安理会常任理事国对世界和平的高度责任感。
二、2012年2月6日时评《人道灾难与‘国家保护责任’——驳人民日报〈中国否决叙利亚决议恰是对叙人民负责〉》
叙利亚局势自2011年3月逐步恶化至今，据联合国官员称至少已有5000人在冲突中丧生。2012年2月4日，安理会有关叙利亚问题决议案被俄中两国联手否决了。这使得叙利亚越来越严重的人道灾难丧失了一个缓解的机会。西方国家指责声一片，联合国秘书长潘基文也对此表示“遗憾”，称这削弱了联合国的作用。
2月6日，人民日报刊载评论文章“中国否决叙利亚决议恰是对叙人民负责”，为中国投反对票进行辩护。在我看来，这篇顶着巨大国际批评声浪的急就章，实在难以令人信服。
例如它说：否决安理会决议草案，并不意味着任由令人焦心的状况继续下去。
它提出的解决路径是：只要有百分之一的和平希望，就必须付出百分之百的努力。国际社会需要给和平更多的机会。这样做才最真正对叙利亚人民负责。
那么在2月4日的联合国表决之前，近一年来国际社会为此和平希望进行了怎样的外交努力呢？联合国，美英法、当然也包括俄罗斯、中国等国，多次向叙利亚政府和反对派发出了对话、谈判的呼吁，进行了各种形式的外交斡旋工作。叙利亚所在的地区组织阿盟更是积极展开调解工作，还派出观察团进入叙利亚国内。
可是这一切均未能奏效，叙利亚国内局势未能得到缓解，流血冲突一直在发生，人道灾难在继续。当然原因是多方面的，但是阿萨德执政当局要负主要的责任。作为一国领导者，是他面对民众起初的和平示威下令开枪镇压的，将一场本来有望和平解决的抗议活动变成流血事件。正是此举激发更多更大的民愤，使得后来的和解变得异常困难。
而在其后，阿萨德虽被迫作出了一些让步，但依然不放弃武力镇压，致使手上沾染的血越来越多，和解越发变得无望。阿盟逐步加码施压，先是谴责，后开除叙利亚成员资格，再后来派出观察团进入叙利亚，终于发现只有阿萨德交权下台才是终结叙利亚人道灾难的唯一出路。
阿盟作为叙利亚所在地区组织，经过实地观察得出的结论，应该是客观可信的。阿盟为地区和平以及叙利亚人民前途着想的提案，应该是负责任的。
突尼斯、埃及和利比亚的变局也从一旁有力地佐证：统治合法性丧失殆尽的领导人一旦（无论是主动还是被迫）下台，紧张局势立马大大缓解，人道灾难也会得到控制。
显然，在叙利亚局势僵持不下、人道灾难继续的形势下，唯有迫使阿萨德下台，才是真正为叙利亚人民负责任的做法，且立马见效。叙利亚人民正在流血，此刻需要的是采取拯救行动，而不是说空话！
人民日报搬出《联合国宪章》来说事：《联合国宪章》的宗旨是维护国际和平与安全。联合国可以制止侵略，但不能迫使一个国家更换政权。
这其实是过时的腔调了。国际社会早就对此进行过多重辩论，达成了“国家保护责任”（简称R2P，Responsibility to Protect）的重要共识。
20世纪末期以来发生在卢旺达、索马里以及波斯尼亚等地的人道主义灾难，促使有良知的人们尤其是政治家们对“国家主权不受侵犯”“人权和主权孰重”等问题进行重新思考。在1999年与2000年的联大会议上，时任联合国秘书长安南向全体发问：“如果人道主义干预真的是对主权的一种无法令人接受的侵犯，那我们怎样对卢旺达，对斯雷布雷尼察做出反应呢？对影响我们共同人心的各项规则的人权的粗暴和系统的侵犯，我们又该怎样做出反应呢？”
为解答并应对这一现实难题，加拿大政府会同一批基金会成立了干预和国家主权问题国际委员会，该委员会于2001年12月提交了一份名为《国家保护责任》的报告。正如时任联合国秘书长安南在一次研讨会上指出：“这份报告最主要的贡献在于其标题，它对于干预辩论中的核心问题进行了重述。这份报告提出了干预权的辩论向保护责任视角转移的建设性建议。”
报告发表后，立即在国际社会引发广泛响应，联合国名人小组报告《一个更安全的世界：我们的共同责任》、联合国秘书长的报告《大自由：实现人人共享的发展、安全与人权》以及由美国两党共同支持的由前共和国众议院议长Gingrich与民主党参议院多数党领袖Mitchell共同领导的工作小组的报告《美国利益与联合国的改革》都支持这一报告提出的主张。此外，英国、日本、加拿大、新西兰、南非、欧盟、卢旺达以及肯尼亚都强烈支持这一报告。
2002年，非洲国家在南非城市德班举行首脑会议，正式成立非洲联盟。联盟接受了卢旺达大屠杀的教训，在通过的文件里声明如果某成员国听任其人民遭受反人类罪行，联盟有责任干涉，非盟成了第一个将R2P纳入指导原则的地区组织。
2005年9月，联合国首脑会议上，150多个国家的政府首脑也表明支持“国家保护责任”理论。虽然，该声明对国家保护责任的理论作出了某些修正，将保护责任限制在四种罪行：屠杀、战争罪、种族清洗以及反人道罪。在2005年首脑会议的最后成果文件中，明确肯定了所有政府清楚且毫不含糊地接受国际集体保护人类免遭屠杀、战争罪、种族清洗以及反人道罪的责任。为此目的，当和平方式证明是不合时宜以及国家当局明显无力维护时，愿意通过安理会采取及时已经决定性的集体行动。
这项文件的精神虽然尚未写入《联合国宪章》，但已成国际主流共识，《联合国宪章》据此修改其中重要章节只是时间问题。人权与主权的关系，它们孰轻孰重，料想在不久远的将来会有一个新说法。
因此，无视最新的“国家保护责任”国际共识，偏拿60年前制定的《联合国宪章》来为自己辩护，是经不起认真批驳的。
正是因为“国家保护责任”的共识，在去年北非一连串动荡中，国际社会才得以介入埃及、利比亚、也门、叙利亚等国内政，穆巴拉克、卡扎菲才得以被迫下台和被推翻，埃及、利比亚的人道灾难才得以缓息。
最后再让我们重复一遍“国家保护责任”的要义：所有政府清楚且毫不含糊地接受国际集体保护人类免遭屠杀、战争罪、种族清洗以及反人道罪的责任。为此目的，当和平方式证明是不合时宜以及国家当局明显无力维护时，愿意通过安理会采取及时已经决定性的集体行动。
郭将军，叙利亚人民已经打出横幅：‘谢谢中俄干的好事，让我们死去！’‘官员’依然一派胡言，让叙利亚人民与虎谋皮，否定叙利亚人民的正义选择，竟然还颠倒黑白地为自己辩解说这是‘为叙利亚人民着想’，‘尊重叙利亚人民的正义主张’，任叙利亚当局屠杀人民的行为愈演愈烈。‘官员’如此丧失人性，无视最新的“国家保护责任”国际共识，拿60年前制定的《联合国宪章》来为自己狡辩。这样的事对于‘官员’来说已经不是先例，对此，请问您如何看待？”
问题7：有战友询问：“郭将军，您好！2012年2月6日《抗议者冲击叙多国领馆，俄、中国旗遭焚》，内容如下：
星期天（5日），抗议者在叙利亚驻土耳其伊斯坦布尔的领事馆前发起示威并试图冲击领馆，抗议者表示叙利亚阿萨德政权除了残暴之外没有其他。类似抗议在周六俄、中否决安理会制裁叙利亚决议后接连发生，贝鲁特的抗议者还在俄领馆前焚烧了俄罗斯和中共国旗。
抗议者斥责叙利亚总统阿萨德，称政府军在2月3日对霍姆斯市的攻击中打死200多人。而根据联合国去年12月的报告，自去年年初叙利亚民众发起反对阿萨德政权的抗议活动以来，当局的镇压导致至少5千平民死亡。
当地的抗议者曼西说：〝除了暴虐之外没有其他。这和30年前当局在霍姆斯的大屠杀没有区别。多年来，阿萨德政权对叙利亚人民的残暴愈加升级，我们希望随着阿拉伯之春的到来这种压迫将就此结束。〞
和200多名土耳其人一起参加周日抗议的还有叙利亚在土耳其的侨民。
叙利亚侨民拉吉普说：〝阿萨德家族在杀害我们的人民。我们希望自由。〞
鉴于愤怒的人群要冲击叙利亚领馆，土耳其防暴警察使用胡椒喷雾驱散人群，但没有受伤和逮捕事件的报告。
在周六俄罗斯和中共当局否决了安理会制裁叙利亚的决议之后，类似的抗议事件接连在叙利亚乃至俄罗斯驻贝鲁特、堪培拉、伦敦、雅典、柏林等领馆前发生。抗议者除了呼喊反对阿萨德的口号外，还焚烧了俄罗斯和中共国旗。
郭将军，愤怒的叙利亚人民焚烧了俄罗斯和中共国旗，并且说，叙利亚政府‘除了暴虐之外没有其他。这和30年前当局在霍姆斯的大屠杀没有区别。多年来，阿萨德政权对叙利亚人民的残暴愈加升级，我们希望随着阿拉伯之春的到来这种压迫将就此结束。’‘阿萨德家族在杀害我们的人民。我们希望自由。’中国的‘官员’却通过‘官媒’颠倒黑白，信口雌黄，愚弄百姓，完全不顾叙利亚人民的死活，对此，请问您如何看待？”
问题8：有战友询问：“郭将军，您好！2012年2月6日新闻《无惧中共打压，港学术界为自由反击》，内容如下：
针对从中联办官员到亲共媒体谩骂式的攻击，星期天（5日），香港学术界举办论坛，呼吁抵制中共干预，共同关注和维护学术和言论自由。三名受攻击的香港学者都有出席，强调不会因打压而沉默，并希望社会建立一个文明的讨论空间。
钟庭耀、成名、蔡子强齐齐出席由大学关注组举办的论坛，讲述自己遭打压的心路历程。因为发表对港人身份认同的民调而遭炮轰的港大学者钟庭耀，强调文革式的攻击，造成滋扰。
香港大学民意研究计划主任钟庭耀：“在左派报纸评论里面，有很多谩骂的批评，这些文章不只是对我本人造成一些不必要的滋扰，香港市民也不赞成这些谩骂式的文章。”
他相信一连串攻击和他准备举办的323全民投票有关。但强调不会因为政治压力而却步。
香港大学民意研究计划主任钟庭耀：“我是不会理会没有基础的政治压力的批评，如果我们觉得批评论据不充足，我们会如期进行我们的计划。”
学者成名因为接受新*唐人和大*纪*元的采访，被中共政协刘梦熊等撰文攻击，他直指这些批评颠倒黑白。
香港科技大学社会科学部副教授成名：“其实我在去年底确实接受过上诉两个媒体几次的访问，但刘生将我和法*轮*功成员扯上关系，是很典型的扣帽子行为，事实上刘生本人也曾经接受过那两份媒体的访问，是不是大家就可以说他就是法*轮*功成员呢？”
因为支持两位学者而遭到株连的学者蔡子强就批评，有关攻击超过言论自由的极限。多位到场的学者纷纷发言，呼吁大家共同维护学术自由，建立一个文明的讨论空间。
郭将军，‘官员’文*化*大*革*命的手伸得越来越长，现在已经伸到香港了，而且还有愈演愈烈之势，妄想对香港人民也进行愚弄，对此，请问您如何看待？”
问题9：有战友询问：“郭将军，您好！2012年2月6日新闻《港新闻自由度大跌，记协斥京港打压》，内容如下：
无国界记者日前发表最新年度报告，将香港新闻自由度排名大幅调低，但香港本地媒体却未有广泛报导。香港记者协会主席麦燕庭分析原因，认为中共的压力加上港府配合中共压制，令香港的新闻自由状况加剧恶化。
香港新闻自由度由上年度的第34位下跌至第54位。记协主席麦燕庭表示，跌了20位是非常惊人的。而过去记协报告已指出，97后香港的新闻自由度每况愈下，主要是传媒机构不敢得罪北京，回避敏感话题，自我审查情况严重。近年港府限制新闻采访情况严重，去年李克强访港便是一例。
香港记者协会主席麦燕庭：“我们见到现在的对新闻自由的限制的压力来源，不仅是来自北京还有香港政府。香港政府在捍卫两制方面完全是不合格的。……因为我们见到压力来源，当它是来自是所谓管治这个地区的政府的时候，恶化的情况可以很快。”
她并指出，港府近期正谘询订立缠扰法，这对新闻采访自由将造成很大的冲击。
香港记者协会主席麦燕庭：“他所谓的缠扰就是你不断的去追访一个人的话，已经被列入缠扰，以后记者除了去记者会外，其他的追访都会被视为缠扰。”
麦燕庭认为香港作为国际都会，新闻自由度继续恶化影响很大，可能会赶走投资者。她说香港现在不是温水煮蛙，而是已经被煮熟了，要捍卫香港言论和新闻自由必须要港人觉醒。
郭将军，‘官员’通过立法等形式打压新闻自由的手已经伸到香港，使香港也要成为没有新闻自由的地方，并以香港的新闻情况为借口，残酷打击中国内地的新闻自由，使中国进一步陷于白色恐怖之中，对此，请问您如何看待？”
问题10：有战友询问：“郭将军，您好！2012年2月6日新闻《张召忠再挺叙利亚政府，网友疯狂调侃》，内容如下：
日前，以“挺谁谁死”红遍网络江湖的国防大学教授张召忠再度做客央视并出言力挺叙利亚政府。此消息被网友疯狂转发，一片欢呼调侃之声。
张召忠称叙利亚不可能被征服
据悉，张召忠近日受邀做客央视7频道，以“军事国防专家”身份参与了《防务新观察》的访谈节目。在节目中，主持人询问张召忠对北约如果绕开联合国安理会直接对叙利亚巴沙尔政府发动军事打击有何看法，张召忠信心满满的分析说，北约比较害怕叙利亚陆军，因为叙利亚以陆军为主，有上万辆装甲坦克车。他同时论断，如果叙利亚海军强，那么北约消灭海军很简单；但叙利亚是陆军强，那么北约就会很麻烦。
随后主持人提出疑问说，当年伊拉克陆军也很强，为什么会几乎一夜间就崩溃。张召忠没有正面回答，只说伊拉克近七八年给美国制造了很大麻烦。
最后，张召忠强调，消灭叙利亚陆军非常困难，无论美国北约兵力再强，如果叙利亚军队和人民团结在一起，再强大的敌人都不可以征服叙利亚！
网友疯狂转发欢呼独裁政府又将终结
具讽刺意味的是，正值中国民间对中共在联合国叙利亚决议案投反对票的劣行一片声讨之时，张召忠传出了力挺巴沙尔的言论。这一消息立即引来网友上万次疯狂转发，网民们几乎一边倒的鼓掌欢呼并纷纷调侃说，张将军“乌鸦嘴”一张，叙利亚局势已经没有悬念。
“人民言论--通讯社”：特大喜讯！张召忠教授开始支持叙利亚了！蛤蛤哈哈
“华夏经济研究中心”：张召忠老师挺叙利亚的言论一出，网友马上高呼：叙利亚人民，中国人民不欠你们了！
“鸿雁的世界”:其实，中国政府始终是在站在叙利亚人民的立场上的，并且用实际行动帮助那些被蹂躏中的叙利亚人民，这不，已经首先使用张召忠了嘛。
“Hacintosh”：出手太狠了！
“李诺言”：张召忠将军终于出来挺叙利亚了。在对他表示衷心感谢的同时，我也有点疑惑：难道他不知道全国人民都发现了他“挺谁谁死”的强大能量？
“旺喜10”：【我国对世界庄严承诺】“绝不首先使用张召忠”。“绝不首先使用城管”。“绝不首先使用发改委”。“绝不首先使用贪官”。为了世界和平，我们忍！
“孤舟随风18”:中国的阴阳大法：表面上在联合国投反对票，支持叙利亚政府屠戮人民；暗地里打出张召忠王牌，支持民众消灭独裁政府。
“FT老愚”: 张召忠将军最新指示：叙利亚精锐陆军将会成为北约心头大患，消灭叙利亚陆军非常困难，如果军民团结在一起，再强大的武力都不能。——看来，叙利亚现政权覆灭指日可待了。只知装备规模，不懂人心向背，此类没打过仗、生活在温室里高谈阔论的专家可以休矣！
“大鱼说漫画”：“我们投了反对票！够哥们吧？”“这还不够啊！兄弟！”“那你们还要我们做什么？”“管好你们张召忠那张嘴！”
“江南运河”：张将军啊，巴沙尔被你的话尿裤子了。张将军去年说朝鲜应该没有什么突发性问题，结果金正日突然死去了。
“骑马的小黄”：张召忠的嘴都赶上足坛贝利了，他看好的那一方总是兵败如山倒，他心目中的军民团结到后来都成了独裁者惨遭老百姓和部下抛弃。
“文理科2111”:是啊，你投了反对票就能保住独裁者？保了叙利亚专制者就能保住你自己吗？人家美欧早就知道你要投反对票，人家早有计划。之所以还要搞投票就是让全世界知道你不是人、看看你的笑话。这边还真配合。
“上海精一国学书院”：巴沙尔，你爸喊你回家，和萨达姆、卡扎菲、金正日打麻将，三缺一，快点！！！
张召忠“挺谁谁死”由来已久
据悉，张召忠红遍中国大陆缘于他在2003年伊拉克战争期间对战事情势的分析预测。由于其预测每每与实际结果相反，使得他在中国民间荣膺“张哈夫”（意指与萨达姆宣传部长萨哈夫一样胡说八道）的称谓。当时大陆民众一度以每日收看战事进展对照张召忠的预测为一大乐事。萨达姆被绞死后，张召忠被网民戏称为独裁者的“终结者”。此后，他对世界局势的每次预测都成为民众关注的焦点。
2011年，北约对屠戮民众的利比亚卡扎菲政权发动军事打击后，张召忠又一次力挺卡扎菲并断言北约将遭遇全民抵抗。当卡扎菲被处死并暴尸后，张召忠接受记者采访称，“导致我预测不准的关键是：我被利比亚人民欺骗了，过于相信利比亚人民对卡扎菲的拥护，过于相信利比亚人民在镜头前的表情了，现在来看，我是被利比亚人民打败了——利比亚人民简直都是表演艺术家，明明在心里头对卡扎菲恨得要死，却非要在镜头前面表现出对卡扎菲的坚决拥护，这个表演水平太高了，这个对我是个教训。”
郭将军，张召忠始终不改其‘党化专家’本色，用‘党化理论’替代军事思维，上演一幕幕闹剧，对此，请问您如何看待？”
针对这些问题，郭旭东将军转告大家：
“我们应努力学习‘革命正派性’修养。
在国际社会，一个国家的军队向另外一个国家发动的国家范例殖民地武器侵略战争（思维、隐形、超限战争），足可以轻松地使被侵略的国家亡党亡国。自2000年起，他国军队向中国发动的国家范例殖民地武器侵略战争主要表现是：
1、将范例殖民地列为杀害中国人的战术武器和战略武器，从而达到妄图消灭中国人口的目的；
2、发动国家殖民地武器侵略战争（可在红星在前网论坛搜索到），从而使中国彻底沦为帝国主义的殖民地国家，并导致党委、政府、人大、政协、司法及央企等官员肆意为非作歹，草菅人命，严重恶化中国的金融危机，达到他国军队妄图消灭中国人口的目的；
3、发动国家官盟殖民地武器侵略战争（如问题1），国家恐吓殖民地武器侵略战争（如问题2），国家自由殖民地武器侵略战争（如问题3），国家铁蹄殖民地武器侵略战争（如问题4），国家草木殖民地武器侵略战争（如问题5），国家人性殖民地武器侵略战争（如问题6），国家谎言殖民地武器侵略战争（如问题7），国家愚民殖民地武器侵略战争（如问题8），国家恐怖殖民地武器侵略战争（如问题9），国家走狗殖民地武器侵略战争（如问题10），（以上论战内容均可在红星在前网论坛搜索到），等等，结果使中国的买办官僚资产阶级不仅通过媒体、立法、司法、提案、发言、讲话、作报告、下发文件、定性等形式进行为非作歹的纲领性发声，但绝不做支持老百姓伸冤平反的纲领性发声，彻底消灭老百姓伸冤平反的想法和一切妄想帮助老百姓伸冤平反的所谓‘企图’，而且在为非作歹上搞范例、先例，迅速引导、传播、推广、普及到全国其他官员，从而使中国不仅彻底沦为帝国主义的殖民地国家，而且彻底沦为帝国主义的国家范例殖民地国家，并进一步导致党委、政府、人大、政协、司法及央企等官员肆意为非作歹，草菅人命，严重恶化中国的金融危机，达到他国军队妄图消灭中国人口的目的；
4、在国家纲领殖民地武器侵略战争（此论战内容可在红星在前网搜索到）的基础上，进一步怂恿中国说，为了让中国‘飞速崛起’，中央就要让官员完全放开手脚工作，不要让官员有任何约束，而要做到这点，中央就要清楚，‘贪*污腐*败、为非作歹、鱼肉百姓’在中国整个官场已经常规化，官员在和老百姓斗争的过程中，虽然想占上风，但有时候未必就能占上风，如果让官员通过媒体、立法、司法、提案、发言、讲话、作报告、下发文件、定性等形式进行为非作歹的纲领性发声，但绝不做支持老百姓伸冤平反的纲领性发声，彻底消灭老百姓伸冤平反的想法和一切妄想帮助老百姓伸冤平反的‘企图’也难占上风，那么就要让官员在为非作歹上搞个范例、先例，迅速引导、传播、推广、普及到全国其他官员，注意一定要让官员和老百姓斗争到底，绝不可以向老百姓妥协，最终老百姓就会心甘情愿地作被统治阶级，死心塌地地服从阶级秩序，如果官员妥协了，就会前功尽弃，只有官员始终占上风，官员才能真正放开手脚工作，中国才能真正崛起，从而使中国不仅彻底沦为帝国主义的殖民地国家，而且彻底沦为帝国主义的国家范例殖民地国家，且使中国的买办官僚资产阶级以通过媒体、立法、司法、提案、发言、讲话、作报告、下发文件、定性等形式进行为非作歹的纲领性发声，但绝不做支持老百姓伸冤平反的纲领性发声，彻底消灭老百姓伸冤平反的想法和一切妄想帮助老百姓伸冤平反的所谓‘企图’，在为非作歹上搞范例、先例，迅速引导、传播、推广、普及到全国其他官员，肆意为非作歹、鱼肉百姓，不管自己是否有错误，都始终占上风为荣为美，同时进一步导致党委、政府、人大、政协、司法及央企等官员肆意为非作歹，草菅人命，严重恶化中国的金融危机，达到他国军队妄图消灭中国人口的目的。
作为革命军人，一定要关心民众疾苦，侠肝义胆，做一个正派的人。我们应该学习。”
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